希腊哲学源于公元前6世纪,开山祖师名叫泰勒斯(约公元前636—前546年)。他诞生于小亚细亚的米利都,曾经出于商业旅游的目的到过埃及和巴比伦,学会了埃及人和巴比伦人丈量土地和观测天文星象。
泰勒斯被后世称为“哲学之父”,他所创立的学派被称为米利都学派,亦被称为唯物主义者派,因为他们不满足于过去那种用神话来解释宇宙的方式,而是主张宇宙万事万物的本质其实都是始于一种原始的要素,那就是水,也就是说,万物都是同生于水,最后又都同化于水。
关于这个原始要素的说法,比泰勒斯年代要晚的哲学家有不同的见解。一位名叫阿那克西曼德的哲学家认为,原始元素不是水,而是一种无限、无穷尽的概念,也可以说是一种混沌,意思就是说,混沌生万有,万有最终又复归于混沌。
另外一位名叫恩培多克勒的哲学家则认为,土、水、气、火才是构成宇宙万物的四大要素,它们彼此在爱与冲突两种力量的交互作用之下,有时吸引,有时排斥,因此产生了种种聚与散的现象。
泰勒斯和阿那克西曼德同时也对天文和数学有所研究。据说泰勒斯就曾成功预言过一次发生在公元前585年的日食。(www.daowen.com)
一位同属于公元前6世纪的哲学家,名叫色诺芬尼,他认为希腊神话虽然非常精彩,但都是人类基于想象所创造,实际上支配宇宙的应该只有一位唯一的神,而且这位神无所不在、无所不至。
到了公元前6世纪后期,出现一位相当重要的哲学家——毕达哥拉斯。他提倡素食;认为每个人的灵魂在形体死后,都会进入另外一个新的形体,而达到万物合一;主张万物的本质不是物质,而是一种抽象的原则或数,还强调物质与精神、善与恶、和谐与倾轧的分别,可以说是最早的两元论者。毕达哥拉斯亦是一位杰出的数学家,几何学上著名的毕达哥拉斯定理[1]就是他提出来的,不过也有人说这个定理其实很早就被巴比伦人掌握了。
古希腊著名数学家、哲学家毕达哥拉斯同时也是一位授课教学的学者,他允许女性接受教育,因此他组建的毕达哥拉斯学派中就有十位女学者
毕达哥拉斯的学说在公元前5世纪相当流行,但也再度引起关于宇宙万物的本质之争。有人认为恒久才是一切万物的本质,所有变异都只是幻象;有人认为世间万物一切都在不停地变动,但一切的变动又都受到理性的支配;有人认为善不仅仅是不犯错,而是根本就没有要去犯错的欲望……
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