本文前面引述司马迁的《屈原贾生列传》,对屈原及其作品《离骚》已作了简略介绍。现选《离骚》片段谈谈学习体会。
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵则。
1)高阳,古帝颛顼有天下的称号。苗裔,子孙。楚之始祖熊绎是颛顼之后,事周成王,封于楚。传国至楚武王熊通,生子瑕,受封于屈,遂以为屈氏,屈原即其后代,所以屈原说自己是颛顼的子孙。
2)朕,我。秦始皇之前人人都可以自称朕,自秦始皇起始专用为皇帝自称。皇,大。古人称已死的父亲叫考,也称皇考。伯庸,屈原父亲的字。
3)摄提,寅年的别名。贞,正当。孟,始。陬(zhou)正月,夏历的正月是寅月。孟陬,等于现在的孟春正月。
4)惟,句首语气词。庚寅,庚寅日。这两句说正当庚年庚月庚日我降生。据郭沫若《屈原研究》推算,庚寅日为公元前340年正月初七日。
5)皇,皇考的简称。览,观察。揆度(duo),测度。度,等于说时节,指生庚年月。
6)肇,始。锡,同赐。嘉,美好的。
7)屈原名平,原是字。“正则”,公正而有法则,含有平字之意。灵均,地之善而均平者,含有原字之意。
这一小段,作者述说:自己是颛顼子孙,生于庚年庚月庚日,名平,字原。
余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮,愿竢时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。
1)滋,栽种。畹,十二亩。2)畦,五十亩,这里用如动词,是一畦的意思。留夷、揭车都是香草名。
3)杜衡,芷(zhi),即茝(chai),都是香草名。
4)峻,高大。
5)竢(si)同俟,等待。
6)刈(yi),收割。绝,凋零。
7)芜秽,荒芜杂乱,喻群贤与小人同流合污。这两句是说众贤洁,身死不足伤,同流合污实可哀。
这一小段,作者以滋兰树蕙,种植香草,希望收获,比喻自己宁可洁身而死,不与小人同流合污的高洁志向。
长太息以掩涕兮,哀民主之多艰!
余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!……(www.daowen.com)
1)太息,叹气。掩涕,拭泪。
2)羁(ji),马缰绳、马络头。该字这里用如动词,屈原以马受羁束比喻自己。
3)谇(sui),谏。替,指自己被废弃。
4)纕(xiang),佩带。蕙纕,蕙草做的佩带。
5)申,重复。这两句说:君王因我佩带众香废弃我,但我重复揽持芳茝。
6)九死,死多次。九不是实数,只言其多。
这一小段,说自己一直为民生的艰难困苦叹息流泪,但为人民的利益,绝不妥协、屈服。
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
余饮马于咸池兮,揔余辔乎扶桑。……
2)崦嵫(yan zi),神话中太阳落入的山,传说是甘肃省天水市秦州区齐寿山。
3)曼,同漫,远。修,长。
4)上下,指天地四方。求索,寻找。咸池,神话中太阳沐浴的天池。
5)揔(zong),同总,系结。
6)扶桑,神话中树名。《淮南子》:“日出与阳谷,浴于咸池,拂于扶桑。”
这一小节,写自己天上地下追求真理,百折不挠的精神。
乱曰已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都。
既莫足以美政兮,吾将以彭咸之所居。
1)乱,终篇的结语,乐歌的卒章。
2)已矣哉,绝望之辞。
3)彭咸,有几种说明。我同意下面一说:彭咸,乃颛顼的后代子孙,楚人的祖伯。《宋史·邓得遇传》:说他的故乡在潭府(长沙),他胸怀大志,刚正不阿,不从流俗,为殷商末之际殷商朝忠臣贤大夫,直谏商王不听,投江自尽,被后世列为人臣楷模。
结尾申述楚国统治者颠倒黑白,不可救药。既然没有人理解我的政治理想,那么彭咸的身世终是我的归宿。
《离骚》共373句,2490字,是屈原作品中最长,最具有代表性的一篇。“篇中反复申述作者远大的政治理想,诉说政治斗争中所受的迫害,批判现实的黑暗,并藉幻想的境界,通过上天下地的描绘,表达对理想的积极追求和对国家的真诚热爱。”[7]
司马迁在《屈原贾生列传》中评述屈原:“其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。……推此志也,虽与日月争光,可也。”
刘勰《文心雕龙·离骚》说:“故其叙情怨则郁伊而易感,述离居则怆(chang)怏(yang)而难怀,论山水则循声而得貌,言节候则披衣而见时。是以枚贾追风以入丽,马扬沿波而得奇。其衣被词人,非一代也。故才高者苑其鸿裁,中巧者猎其艳词,吟讽者衔其山川,童蒙者拾其香草。”鲁迅曾说:“战国之世,在韵言则有屈原起于楚。被谗放逐,乃作《离骚》,逸响伟词,卓绝一世。后人惊其文采,相率仿效。以原楚产,故称楚辞。较之于诗,则其言甚长,其思甚幻,其词甚丽,其旨甚明。凭心而言,不遵矩度。乃甚或在三百篇以上。”
屈原的爱国主义思想和他在政治斗争中坚持真理,宁死不屈的牺牲精神,对枚乘、贾谊、司马相如、扬雄、李白、杜甫、白居易乃至郭沫若等后世作家影响很大。
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