理论教育 龙舟文化的群体性自我教育和娱乐方式

龙舟文化的群体性自我教育和娱乐方式

时间:2023-07-08 理论教育 版权反馈
【摘要】:这支《竞渡歌》形象地说明,龙舟竞渡是怎样自然地产生了巨大的吸引力,吸引了大量的公众。龙舟运动作为一种民俗活动其本身也是群体性的自我教育和自我娱乐的文化生活方式。

龙舟文化的群体性自我教育和娱乐方式

1.传承功能

产生于二千年多年前的龙舟活动,在经历了赋予不同文化内涵的各个阶段和复杂的演变过程后,发展成今日盛行的龙舟竞渡活动,其社会基础就是它能在不同程度上顺应和满足人们的普遍性的心理和生理上的需要。与其他民俗活动一样,龙舟活动自身具有健旺的生命力、吸引力,从情感上能与大众产生共鸣,人们才会爱护、遵从和参与这样的活动,并且愿意把它向后代传习下去。

2.娱乐功能

龙舟竞渡活动具有身心宣泄的功能,其结果是有益于参加者和观众的生理健康和心理的欢悦平和。不论各个民族赛龙舟的时间、场所、风格以及其内涵有多少差别,但就赛龙舟这一基本竞技娱乐活动形式来看,都是共同的。龙舟竞渡着重于人的身心需要和情感愿望的满足,不论是竞技者还观众,都不必具有高水准的文化素质条件,就可以在这些活动中得到较直接的、令人愉悦的主体情感的抒发和宣泄。正像唐人张建封《竞渡歌》记述的龙舟竞渡,盛况空前、热闹非凡的,“使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”、“两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃……坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕。”这支《竞渡歌》形象地说明,龙舟竞渡是怎样自然地产生了巨大的吸引力,吸引了大量的公众。

3.教育功能

龙舟竞渡本身就是以运动为手段的教育过程。龙舟运动作为一种民俗活动其本身也是群体性的自我教育和自我娱乐的文化生活方式。它在遵循各民族风俗、习惯的基础上,通过形式多样的、民族性和娱乐性较强的,对民众有广泛吸引力的系列活动来发挥其巨大的教育潜能,诸如在德育、美育、体力和智力开发等方面所起的积极作用特别是在伦理观念、价值观念相同的同一文化背景下对认同感和民族精神的培养方面,也起到了潜移默化的作用,使人们产生了强烈的民族自豪感和自信心。不论是参赛者还是旁观者,除了有强烈的竞争心外,还都有强烈的集体荣誉感,在龙舟竞渡活动中,集体内各成员相互配合和协作状态往往是竞赛成败的关键,即使旁观者也会自觉或不自觉地进入某集体成员的角色,为某集体的竞赛欢呼鼓劲或沮丧。这种将个人荣誉和集体荣誉融为一体的竞赛,体现了龙舟竞渡活动的巨大生命力、凝聚力。(www.daowen.com)

4.整合功能

龙舟文化是一种特殊的“精神黏合剂”。它是精神的一种“纽带”,把广大的中华儿女与祖国的繁荣富强紧密地联系在一起,产生着强大的凝聚力和向心力。正是这种力的作用,使广大民众在态度和行为存在个体差异的情况下,集聚于一定的文化运动轨道,整合为一种普遍趋同的文化现象和文化运动的势态,从而激励广大民众释放深层能量。整合社群以及集体意识这一功能,对于改善人际关系,促进群体团结起着重要作用。在龙舟活动中人的激烈竞争,观众的助威所形成的勇猛的气势,以及龙舟竞渡活动的趣味性和配合协作,也是提高群体内聚力的有效形式。

5.经济功能

龙舟竞渡作为一种传统体育文化,在市场经济发展过程中发挥着助推器的作用。从其表现形式看,无论是以经济实体为主建立体育俱乐部制的联姻式,还是以厂家广告宣传来支持重大赛事的赞助式,或是与生产劳动相结合开展群体活动的渗透式,都为促进市场经济的发展和综合效益的提高,以及体育产业化的发展开辟了新的道路,注入了新的活力。

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