传统的舟船竞渡,陈嘉庚校主称之为“别舲舳”,书面语其则写作“划船赛事”。新中国诞生后,校主回集美定居,传承和发展了集美的舟船竞渡,变“别”为“赛”,将新时代集美的龙舟竞渡定名为“集美学校龙舟竞赛大会”。“别舲舳”与“龙舟竞赛”区别在哪里,校主告诉我们,昔日别舲舳为了出风头夺锦标,当今我们提倡的龙舟竞赛是为锻炼身体增强人民体质,是为了赛团结比风格,是为了纪念爱国诗人屈原。校主道出两者不同最根本的就是指导思想不同。
多年来,有关校主倡办集美龙舟竞赛的陈述,可能是因记忆不同,说法有差别。热衷故乡文史研究,特以记忆(含他人)为线索,以相关文字原始记载(含校主的手迹)为依据,忠于历史,将史实重新梳理清楚,以消除以往的以讹传讹。集美学校龙舟竞赛大会共举办15届,现将十五届竞赛简况整理成表,供参考。
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【注释】
[2]《万人端午看龙舟》,《厦门日报》1958年6月22日,第2版。
[3]陈延杭:《清嘉庆年间“集美十八桨船”轶事》,《集美文史资料》第9辑。
[4]集美学校委员会龙舟赛档案资料。
[5]《端午佳节集美大赛龙舟》,《厦门日报》1959年6月11日,第1版。(www.daowen.com)
[6]陈嘉庚信笺手迹(1951年5月29日)。
[7]集美学校委员会龙舟赛档案资料。
[8]陈嘉庚:《集美龙舟竞赛小记》,载陈厥祥:《集美志》,香港:侨光有限公司,1963年。
[9]陈嘉庚:《本社状况》,载陈厥祥:《集美志》,香港:侨光有限公司,1963年。
[10]陈嘉庚:《集美龙舟竞赛小记》,载陈厥祥:《集美志》,香港:侨光有限公司,1963年。
[11]陈嘉庚信笺手迹(1956年11月13日)。
[12]张其华:《陈嘉庚在归来的岁月里》,北京:中央文献出版社,2003年7月,第170页。
[13]林少琴:《陈嘉庚爱国体育思想的特色》,《体育学刊》,2004年第5期,37页。
[14]两事皆为参与1950年代集美赛龙舟工作的集大体育教授余朝光接洽。
[15]《万人端午看龙舟》,《厦门日报》1958年6月22日,第2版。
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