由于端午节被视为未知、潜在的特别危险期，体质上属阴的成分较多的儿童、女子和老人，受到特别关照并要采取预防措施辟邪消灾。

被视为阳气尚弱的儿童，佩戴各种辟疫祛毒的装饰品。很多地方流行用青、红、白、黑、黄五种彩丝系在孩子的臂膀上保平安。《荆楚岁时记》记“以五彩丝线系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。又有条达等织组杂物，以相赠遗”^[14]，点明此俗的古老。家庭采草药沐浴时，也特别强调要给孩童沐浴。四川地区，小孩衣服才常常被精心地绣上老虎、猴子的图案以祛除邪秽。福建省崇武大岞村的小孩在手脚上扎五色线，叫作“给七娘妈戴孝”；胸前挂装中药的香袋，认为可不生病^[15]。此外，还有用雄黄涂抹小儿额头的习俗，俗称画额，典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄驱避毒虫，二借猛虎镇邪。古诗“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王”，写的就是儿童在端午节的情况。

女子在端午节的习俗在前文端午节的别名女儿节中已有提及。女子的主要饰物内装雄黄或中草药的香包、绣囊，还有石榴花、栀子花、艾草等具有特殊香味和祛病作用的时令花草，精心装扮。出嫁女携女婿在端阳日回娘家是一大亮点。四川成都流传着民歌“隔河望见嫂穿纱，背上背个奶娃娃。问你情嫂哪里去，五月端阳回娘家”。出嫁女回娘家探望父母既是亲情人伦的需要，也是向家人报平安。此外，端午节还有女子们结伴出行，游走百病的习俗。百科全书般反映明清习俗的文学名著《红楼梦》中，描写了贾府女眷端午节去清虚观打醮祈福辟邪的盛景^[16]。贾元春身为贵妃，不能返家与亲人团聚，赏银子让家人以打平安醮的名义出外游玩。出行日可谓是贾府上下女眷的节日，车轿人马浩浩荡荡，一片锦绣香烟遮天压地而来，再现了端午节期间女子的家庭性节日习俗。(www.daowen.com)

阳气渐弱的老年人也需佩戴香包，上面绣的图案以梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状为主，象征鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦，防病祛疫。