泰国华人约占泰国总人口的10%，而经济的85%却掌握在华人手中。但在政治上，华人在泰国政府中的代言者甚少，加上泰华社会的一切政治结构都由华人社团掌控。由此，代其发声的华文报纸的公益性益发明显，功利性逐渐消失，新闻价值相对较低的侨社新闻便成为各华报必须着重报道的版面。泰国华报长期处于无法盈利或亏损状态，但其作为泰华身份名片的符号意义极其显赫，因此才屹立不倒。

政治方面：由于国际局势的变化，中华民族在政治与经济上的地位日益崛起，因此，在泰国历史上曾发生过的排华禁华事件，不可能轻易重演。尤其是中泰两国经济上的相互渗透与合作增加，势必会强化双方政治上的互信，关注彼此的关切。两国关系只会越来越密切。

经济方面：在当今互联网时代，纸媒独立完成其华丽的商业转型，几乎不再可能。泰国华报虽然难再有可观的商业利润，但泰华六大华报仍在盈亏边际坚守。这至少说明一点，泰华社会具备维系六家华报正常运作的经济条件，泰华社会需要它们存在。

社会方面：虽然恪守中华传统文化的老一代华侨在一天天老去，新生代对中华文化的认知与守护程度又大打折扣，但新侨日渐担负起中华文化传承的重任，而且这种担当较少关乎道德与使命感，大多是建立在商业利益基础上的。因为他们在商业上取得成功之后，迫切需要为自己标识一个文化认知的印记，并据此取得更大的商业利益。(www.daowen.com)

技术方面：现代纸媒的编辑排版工作，早告别了剪刀、浆糊的时代，一台电脑即可完成全部作业，提高了效率，又基本上实现了无纸化办公。其实，基于现代编印技术的编务工作可零移动完成，即编辑在家办公。如此，于公可节省空间、水电等办公资源；于私省却了往来的交通费用与时间，更免除了通勤的辛劳。编辑队伍的一缩再缩，得益于编排技术的进步，也当然地降低了运营成本。总之，编印技术的革新进步，为报业开源节流提供了技术保障。

民俗方面：泰华社会但凡公司开业、侨团换届，乃至侨领族内的婚丧嫁娶等相关新闻及贺章挽辞经常见于报端，这甚至成为在泰华社会身份与地位的象征。关联人如欲留存纪念，便只能借助易于持久保存的纸媒了。

综上所述，泰国华报的生存空间虽然受到了诸多客观现实的制约，但其存在确是必要的，也是必然的。