宁伪作不知不为①，不伪作假知妄为②。静不露机，云雷屯也③。

按语

假作不知而实知，假作不为而实不可为，或将有所为。司马懿之假病昏以诛曹爽④，受巾帼，假请命以老蜀兵，所以成功；姜维九伐中原，明知不可为而妄为之，则似痴矣，所以破灭。兵书曰：“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”（《孙子兵法·形篇》）当其机未发时，静屯似痴；若假癫，则不但露机，且乱动而群疑。故假痴者胜，假癫者败。或曰：“假痴可以对敌，并可以用兵。”宋代，南俗尚鬼。狄青征侬智高⑤时，大兵始出桂林之南，因佯祝曰：“胜负无以为据。”乃取百钱自持，与神约“果大捷，则投此钱尽钱面也”。左右谏止：“倘不如意，恐沮师。”青不听。万众方耸视，已而挥手一掷，百钱皆面。于是举兵欢呼，声震林野，青亦大喜；顾左右，取百钉来，即随钱疏密，布地而贴钉之，加以青纱笼护，手自封焉。曰：“俟凯旋，当酬神取钱。”其后平邕州还师，如言取钱，幕府士大夫共祝视，乃两面钱也。

注释

①伪：假装。不为：不行动。②妄为：轻举妄动。③云雷屯也：语出《易经·屯卦》。屯：卦名。本卦为异卦相叠（震下坎上），震为雷，坎为雨，此卦象为雷雨并作，环境险恶，为事困难。屯：难也。屯卦曰：“云雷屯。”坎为雨，又为云，震为雷。这是说云行于上，雷动于下，云在上有压抑雷之象征，这是屯卦之卦象。此计运用屯卦的象理，是说在军事上，有时为了以退求进，必须假痴不癫，老成持重，以达后发制人。这就如同云势压住雷动一样，一旦爆发攻击，便出其不意而获胜。④曹爽：沛国谯（今安徽亳（bó）县）人，字习伯。公元239年，魏曹芳登基，升司马懿为太傅，曹爽掌握兵权。司马懿想阴谋夺取兵权，便装出衰老病笃的样子。曹爽信以为真，不加提防。后来司马懿趁曹爽随帝出猎，发动兵变，杀死曹爽，夺得了兵权。⑤狄青：北宋大将，西河（今山西汾阳）人。狄青在对西夏的战争中屡立战功，为范仲淹所赏识，由士兵累升为大将。公元1052年，他率兵镇压侬智高，次年升为枢密使同平章事，旋即被排挤去职，出判陈州而死。侬智高：宋代广源州的少数民族首领。侬氏自唐初就称雄于西夏，世袭为州的首领。唐末，犹州侬全福被交趾人所杀，其妻改嫁而生智高，交趾人派官吏治广源州，侬智高起兵袭安德州，盘踞广南，攻邕州（今广西邕宁），建立南天国。后被狄青打败，逃到大理而死。

译文

宁可假装不知道而不采取行动，也不可假装知道而轻举妄动。要冷静沉着，藏而不露。这是从《易经·屯卦》“云雷屯，君子以经纶”一语中悟出的道理。

按语译文

假装不知而实际上清晰明了，假装不做而实际上是时机不成熟不能做，或是将等待条件具备、时机成熟时才行动。三国时，司马懿假装病衰，借口神志不清杀死曹爽；他又接到诸葛亮“馈赠”的妇女首饰，他并不为此侮辱而恼怒，而是上表假装请战，却坚壁不出，借以疲劳蜀军，因此获得成功；姜维九次率兵讨伐中原，明知这样做不行而偏要轻举妄动，那就是真的痴了，所以他理所当然地遭到了失败。《孙子兵法》上说：“善于用兵而取得胜利的人，并不显示自己的智谋和争着出名，也不炫耀自己的勇敢与战功。”（《孙子兵法·形篇》）当他们的计谋还没有机会实行时，他们就会像屯卦所说的那样，沉着冷静得像个呆子；如果假装癫狂，不仅会暴露战机，而且会因胡乱行动而引起三军猜疑。所以，假装成呆子的必取胜，假装成癫狂的必失败。有人说：“假装成呆子的既可以用来对付敌人，也可以用来治军。”在宋代，南方少数民族有迷信鬼神的风俗。狄青率军征伐侬智高时，大军刚到桂林以南，狄青便假装拜神说：“天神啊！这次打仗胜负难料呀！”说着就拿了一百个铜钱向神许愿：“如果能取胜，请让丢在地上的这些钱正面朝天吧！”左右随从部将劝他说：“这样做不行啊，倘若这些钱不能都是正面朝天，恐怕会影响士气！”狄青不听从劝说。在千万人的注视之下，他大手一抛，一百个铜钱落在地上全是面朝上！这时全军举手欢呼，声音响彻山林和旷野，狄青也很兴奋，他命令左右随从取来一百根钉子，根据铜钱散落的疏密，在原地用钉子钉牢，并亲手用青纱盖上来保护，说：“等到凯旋时，一定来酬谢神灵，并取回铜钱。”后来，狄青率军平定了邕州凯旋时，按照原先说的那样去取那些钱。他的士兵都蹲在周围虔诚地祷告观看，却见那些铜钱原来两面都是一样的图案。

历史实例

1.孙膑装疯

孙膑是孙武的后代，曾与庞涓为同窗在鬼谷子门下学习兵法。庞涓下山后，即到了魏国，受到了魏王重用。魏王听说他的师弟孙膑很有才华，就让庞涓写信邀请孙膑到魏国任职。庞涓心胸狭窄，既忌妒孙膑的才华比自己强，又害怕孙膑的地位超过自己。因此，设计诬陷孙膑，将其施以膑刑，挖去他的膝盖骨，使孙膑成了一个残废。为了逃避庞涓的进一步谋害，孙膑便开始装疯卖傻。庞涓为了试探他是真疯假疯，将他扔进了猪圈。孙膑竟然手抓猪粪当饭吃。此举使庞涓确信，孙膑既残且疯，再也不可能对自己构成威胁，于是放松了对他的看管。最终，孙膑到了齐国，并被委以重任，担任了齐军的军师，在桂陵、马陵之战中，计杀庞涓，打败了魏军。

2.王允之脱险

王允之是东晋丞相王导从弟王舒的儿子，为人非常机敏。

王允之的伯父是东晋的大将军，名叫王敦。此人执掌朝政，骄横跋扈，为人残暴凶狠，被人称为杀人不眨眼的魔王。有一次，他为了强迫客人喝酒，竟接连杀死了几个敬酒不成的美女，使得客人难以夹菜下咽。

有一天，王允之照例酒足饭饱后同王敦睡在一起。

天亮后，王敦被一个下属唤醒。王敦忙起床跟他密谈：“喂，我叫你准备的兵马和武器怎样了？”

“将军大人，已经万事俱备，只欠东风了。”(www.daowen.com)

“好，好极了。你计划几时动手包围王宫？”

“必须注意保密，若有外人知晓此事，格杀勿论！”

王敦同那心腹越谈越兴奋，以至于忘记了帐子里还有一个小孩在睡觉。

其实，王允之早已醒了，他们关于谋反的谈话内容他全都听见了。他觉得自己处在险境之中，情急生智，便用手指往喉咙里死命地深抠，立时将隔夜的酒饭呕吐了一床。接着，又闭起眼睛，装着熟睡的样子，微微打起鼾来。

王敦跟下属谈了好久的话，忽然想起自己背后的床上还睡着王允之，大为惊恐，赶忙奔去掀开帐子查看。不看也罢，一看不禁释然大笑，捂着鼻孔，自言自语地说：“简直像头醉酒的小死猪！难闻死了，难闻死了。”

原来，满床呕吐物发出一阵阵酸臭之味，王允之兀自埋在污秽里酣睡呢。王允之凭借自己随机应变的聪明，瞒过了王敦的眼睛，保全了自己的性命。

3.康熙智擒鳌拜

康熙十四岁亲政，鳌拜仍然独揽大权，想把年幼的皇帝变成自己的傀儡。康熙虽然年幼，但他从小就才华出众，他觉得鳌拜处处与自己作对，是个心腹大患，必须想办法除掉他。他把一些满洲贵族的子弟招来宫中练习武艺，作为自己的亲信侍卫。

鳌拜大权独揽，不仅谨防有实力的大臣接近康熙，并派人观察康熙的一举一动，不让康熙羽翼丰满，要使他成为一个真正的“孤家寡人”，这样自己就可以“挟天子以令诸侯”。他看见康熙和一些孩子在玩摔跤的游戏，就觉得康熙胸无大志，只知道玩耍，对自己没有任何威胁，便放松了警惕。

一次鳌拜称病，好久不来朝拜皇帝，康熙便亲自来到鳌拜府中探听虚实。他径直来到鳌拜的卧室，发现鳌拜在席子底下藏有利刃，知道鳌拜心怀叵测。但他很沉得住气，不但不加责怪，反而安抚说：“满洲勇士，身不离刀，乃是本色。”鳌拜听了，觉得康熙是个小糊涂虫，便完全放松了警惕，更加肆无忌惮为所欲为了。

康熙回宫后，就把那帮孩子找来，说：“大清朝已处于危急关头，你们听我的，还是听鳌拜的？”那些孩子早就不满鳌拜欺上压下的行为，个个义愤填膺地说道：“我们听从皇上的！”一天，康熙召鳌拜进宫来，说有要事相商，鳌拜不知是计，便大摇大摆地来见皇帝。康熙便命那些孩子玩摔跤游戏给鳌拜看。孩子们玩着玩着，一个个跌打翻滚地到了鳌拜身前，这个抱腿，那个揿手，一个抓住头，一个揽住腰，顿时将鳌拜掀翻在地。鳌拜号称“满洲第一勇士”，力大无穷，他猛一挣扎，那些孩子便都被他绊翻在地。但这些孩子都忠于康熙，尽管敌不过鳌拜，仍死命纠缠住他不放。正在这紧急关头，康熙拿出藏在袖中的匕首，一刀刺进鳌拜的胸口，孩子们一拥而上，将鳌拜擒住。康熙当即宣告：鳌拜谋反，令监禁听审。

康熙巧妙地剪除了权臣鳌拜和他的党羽，自己亲政，没有动用大军，没有经过恶战，这是他“假痴”外表下周密计划、精心布置的结果。

4.匈奴灭东胡

匈奴单于刚刚杀父自立为王，东胡使者来见，使者对匈奴单于冒顿说：“听说先王有一匹千里马不错，我们东胡大王非常想要。”冒顿刚刚即位，地位尚未稳固，不愿与强大的东胡为敌，便召集群臣商议对策。大臣们都认为千里马难求，不能轻易送给别人。冒顿认为：“为了睦邻友好，损失一匹马算得了什么！”于是便把千里马送给了东胡。

东胡得寸进尺，时过不久，又派使者向冒顿讨要其身边的爱妃。群臣一听，个个气愤异常，坚决反对。冒顿若无其事地说：“失去一个女人事小，而与邻国和好事大，不能因为一个女人而与邻国失和。”

两次三番得手之后，东胡以为冒顿软弱可欺，全然不把他放在眼里。不久，东胡又看中了与匈奴交界处的一片无人居住的荒芜土地，要求匈奴将此地奉送。群臣认为冒顿连宝马和爱妃都送给了东胡，哪里还会在乎一片无用的荒原呢？因此，有人主张将那片土地送给东胡算了。可是冒顿一反常态，勃然大怒：“领土与宝马、美女不同，是国家赖以生存的根本，怎能随便送人？”他下令将凡是建议割让土地的大臣一律处死。然后召集部队，向东胡发动了突然进攻。匈奴士兵长期遭受东胡的欺凌，早已怒火满腔。因此，一个个奋勇向前。东胡做梦也没有想到，一向软弱可欺的匈奴竟会发兵攻打自己，根本没有做任何防备。在匈奴的猛烈进攻面前，东胡措手不及，一败涂地，东胡王也被杀。

匈奴单于冒顿假痴不癫，在没有坐稳位子之前麻痹敌人，纵其骄奢，然后把握时机，一举歼灭。最后冒顿单于趁士气旺盛，又西击月氏，扩大了自己的疆土。