理论教育 抛砖引玉:用一画换归来

抛砖引玉:用一画换归来

时间:2023-07-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:从稔禅师看了看他,说了一句:“刚才我抛砖引玉,却引来一块连砖都不如的土坯子。”他经营家业的方法只有四个字:抛砖引玉。对此大宦官十分领情。曹翰为回京城,以一幅画作为引“玉”之“砖”,终于如愿以偿。在这里,安陵缠陪葬的许诺是“砖”,楚共王的宠爱和一块领地则是安陵缠招来的“玉”。

抛砖引玉:用一画换归来

类以诱之,击蒙也

按语

诱敌之法甚多,最妙之法,不在疑似之间,而在类同,以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者,疑似也;以老弱粮草诱敌者,则类同也。如:楚伐绞,军其南门,屈瑕曰:“绞小而轻,轻则寡谋,请勿捍采樵者以诱之。”从之,绞人获利。明日,绞人争出,驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门,而伏诸山下,大败之,为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓。

注释

①类以诱之:用某种类似的方法去诱惑他。②击蒙:语出《易经·蒙卦》:“上九:击蒙不利为寇,利御寇。”意思是说,攻击愚蒙之人或昏乱之国,作为侵略是不利的,作为抵御侵略是有利的。③屈瑕:楚武王之子,封于屈,故以屈为姓。

译文

用某种类似的方法去诱惑敌人,使敌人懵懂上当。这是蒙卦原理的演用。

按语译文

迷惑敌人的方法有很多,但最妙的方法,不是用似是而非的方法,而是利用类同的东西,加强敌人的迷惑。用旌旗招展、击鼓鸣锣的方法去引诱敌人,就属于似是而非的一类;以老弱残兵、遗弃粮草的方法去引诱敌人,就属于用类同的一类。例如,春秋时代,楚国征伐绞国,两军在绞国都城的南门相对峙,僵持不下。楚国大将军屈瑕向楚武王献策说:“绞国弱小,国人轻浮。轻浮则谋略少,请派遣一些樵夫去引诱绞军。”楚武王听从了他的计策,果然,绞人获得了不少楚国的樵夫。第二天,楚军又如法炮制,绞国人争相出城,追赶楚国樵夫往山上逃。此时楚军主力列阵于绞国的北门外,另设伏兵于山下,趁机发起突袭,大败绞军,迫使绞国签订了城下之盟。又如孙膑减灶而诱杀庞涓的战例也属于这类计略。

典故探源

语出《景德传灯录·赵州东院从稔(rěn)禅师》。《传灯录》云:“大众晚参,师云:‘今夜答话去也,有解问者出来。’时有一僧便出,礼拜。稔曰:‘比来抛砖引玉,却引得个墼子。’”(墼:jī,没有烧的砖坯。)相传唐代高僧从稔禅师对徒弟们的参禅要求极为严格,每个人必须集中精力,精心打坐,达到一种不受外界干扰、身心不动的佳境。有一天晚上参禅的时候,从稔禅师有意试探徒弟们的定力,说:“今夜答话,有闻法解悟者出来。”其他人都聚精会神地盘腿打坐,不为所动。唯有一个小僧出来回答禅师。从稔禅师看了看他,说了一句:“刚才我抛砖引玉,却引来一块连砖都不如的土坯子。”

历史实例

1.窦义经商

唐代窦义从十三岁开始经商,白手起家,不到三十岁即成为一方巨富。他经营家业的方法只有四个字:抛砖引玉。

窦公在京城有一块空地,与大宦官的地相邻。许多人想出钱买这块空地,而大宦官也想得到它。窦公于是把这块值五六百缗的空地拱手送给大宦官,连一个钱字都没提。对此大宦官十分领情。

不久,窦公说自己打算去江淮,希望大宦官给神策军护军(由宦官担任)写几封信。大宦官当然很乐意替他写信。窦公借这几封信招摇撞骗,总共获得三千缗。从此,他的家业开始殷实富裕起来。

后来,窦公在市郊买了一块积满水的洼地。他让女佣人带着蒸饼来到洼地对当地玩耍的孩子说:“哪个孩子如果扔砖瓦片击中洼地的一个目标,就可以得到一个蒸饼。”孩子们争相往洼地里扔砖瓦片,没过多久这块洼地就差不多填平了。接着,窦公又用土铺垫一番,在上面盖起了客店,专留过往的波斯商人住宿,每天获利一缗。(www.daowen.com)

在这里,窦公先吃小亏后占大便宜。如果他舍不得把值五六百缗的空地白白送给大宦官,就无从得到三千缗的钱。若他不先舍得一些蒸饼,就不能轻松地填满洼地,盖起客店。窦义一生,生财有道,名下商铺上千间,分布于长安城的繁华闹市,人称窦家店。

2.曹翰一画调京城

宋太宗年间,大臣曹翰因罪发配汝州。曹翰苦思返京之策。

有一天,宋太宗派使者来汝州公干。曹翰想办法见到了使者,流着眼泪说:“我的罪恶深重,到死也不能赎清,真不知如何报答皇上的不杀之恩。我现在这里悔过,有朝一日誓死报答皇上。只是我在这里服罪,家里人断了生计,缺衣少食。我这里有一幅画,请您带回京城交给我的家里人,让他们卖掉此画暂且糊口。”

使者见当年的权臣如此求他,便满口答应了,回到京城后还把此事向宋太宗做了汇报。宋太宗打开这幅画一看,是曹翰精心绘制的《下江南图》,内容是当年曹翰奉宋太祖的旨意,任先锋官攻打南唐的情景。宋太宗看到此画,马上回忆起曹翰当年立下的功勋,怜悯之心油然而生,遂下旨把曹翰召回京城。

曹翰为回京城,以一幅画作为引“玉”之“砖”,终于如愿以偿。

3.安陵缠许诺陪葬楚共王

战国时,楚共王有一个壁妾封于安陵,叫安陵缠。

大臣江乙拜见安陵缠,说道:“我听说,以钱财事人者,一旦钱财用尽,人们同他的交情就会疏远;以姿色悦人者,一旦人老色衰,她所得到的宠爱就会减退。今天你是一朵花儿,但花总要枯萎。你怎样才能让大王永远宠爱你而不嫌弃你呢?”

安陵缠连忙施礼说:“我年少无知,望先生为我出主意。”

江乙说:“人死不能复生,天下事没有比这更令人悲哀的了。如果你愿意为大王日后殉葬,大王一定会永远宠爱你。”

安陵缠点头道:“敬听先生之言。”

有一次,楚共王带领安陵缠出外打猎。围猎时施放的野火如天上的云霓,虎啸狼嗥,声若雷霆。突然,一只发了狂的犀牛向楚共王这边冲来,旁边的弓箭手开弓放箭,一箭就射死了犀牛。楚共王满意地说:“此次行猎,甚娱我心。”突然,他的脸色转为阴沉,“人生如白驹过隙,我千秋万岁之后,情形将是怎样呢?”

安陵缠见时机已到,便跪在楚共王面前,眼泪涟涟地说:“大王千秋万岁之后,臣妾愿与大王同葬。”

楚共王闻听,深为感动,封给她一大块领地。在这里,安陵缠陪葬的许诺是“砖”,楚共王的宠爱和一块领地则是安陵缠招来的“玉”。所以说,江乙善谋,安陵缠知时。

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