势必有损①，损阴以益阳②。

按语

我敌之情，各有长短。战争之事，难得全胜。而胜负之决，即在长短之相较；而长短之相较，乃有以短胜长之秘诀。如以下驷敌上驷，以上驷敌中驷，以中驷敌下驷之类，则诚兵家独具之诡谋，非常理之可测也。

注释

①势：势态，局势。损：减少，损失。②阴：这里指某些细微的、局部的事物。阳：这里指整体意义的、全局性的事物。益：补充，增加。“损阴以益阳”用在军事谋略上，就是要敢于以某种损失为代价来换取最终的胜利。此时的指挥者应当机立断，做出某些局部或暂时的牺牲，去争取全局的、整体性的胜利。这就是我国古代阴阳学说中的阴阳相生相克、相互转化的道理。

译文

如果形势所逼，必须做出一定的牺牲，那就应该当机立断，放弃局部的利益去换取整体的利益。

按语译文

敌我双方的情况，各自都存在着优势和劣势。在战争中，很难取得全面的胜利。而双方的胜败，就在于双方力量中的长处与短处、优势与劣势的较量；在长处与短处、优势和劣势的较量中，也存在着劣势战胜优势的巧妙方法。比如田忌赛马，就用自己的下等马对对方的上等马，用自己的上等马对对方的中等马，用自己的中等马对对方的下等马之类的巧妙方法取得了胜利，这就是军事家独具的谋策，并不是用常理可以推断的。

典故探源

李代桃僵，语出《乐府诗集·鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃傍。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘？”本意是指兄弟要像桃李共患难一样相互帮助，相互友爱。此计用在军事上，指在敌我双方势均力敌，或者敌优我劣的情况下，用小的代价，换取大的胜利的谋略。很像象棋比赛中“舍车保帅”的战术。

历史实例

1.赵氏孤儿

春秋时期，晋景公继位后重用奸臣屠岸贾，屠岸贾罗织罪名陷害权倾一时的赵氏一家，把赵家全家老小杀得一个不留。幸好赵朔之妻庄姬公主已被秘密送进宫中。屠岸贾闻讯必欲赶尽杀绝，要晋景公杀掉公主。景公念在姑侄情分，不肯杀公主。公主已身怀有孕，屠岸贾见景公不杀她，就定下斩草除根之计，准备杀掉婴儿。公主生下一男婴，屠岸贾亲自带人入宫搜查，公主将婴儿藏在裤内，躲过了搜查。屠岸贾估计婴儿已偷送出宫，立即悬赏缉拿。

赵家忠实门客公孙杵臼与程婴商量救孤之计：如能将一婴儿与赵氏孤儿对换，我带这一婴儿逃到首阳山，你便去告密，让屠贼搜到这个假赵氏遗孤，方才会停止搜捕，赵氏嫡脉才能保全。程婴的妻子此时刚生下一男婴，他决定用亲子替代赵氏孤儿。他以大义说服妻子，忍着悲痛让公孙杵臼把儿子带走。程婴依计向屠岸贾告密。屠岸贾迅速带兵追到首阳山，在公孙杵臼居住的茅屋，搜出一个用锦被包裹的男婴。于是屠岸贾摔死了婴儿。他认为已经斩草除很，放松了警戒。在忠臣韩厥的帮助下，一个心腹假扮医生，入宫给公主看病，用药箱偷偷把婴儿带出宫外，程婴已经听说自己的儿子被屠岸贾摔死，强忍悲痛，带着孤儿逃往外地。过了十五年后，孤儿长大成人，知道自己的身世后，在韩厥的帮助下，兵戈讨贼，杀了屠岸贾，报了大仇。

程婴见赵氏大仇已报，陈冤已雪，不肯独享富贵，拔剑自刎，他与公孙杵臼合葬一墓，后人称“二义冢”。赵氏孤儿恢复本姓，被赐名为赵武。(www.daowen.com)

2.岳钟琪平叛

公元1720年，因准噶尔部入扰西藏，清将岳钟琪奉命随定西将军噶尔弼入藏。他率领四千人马先到察木多，通过密探得知，此地各部落都已经叛乱，准噶尔叛军已派重兵驻扎三巴桥。

三巴桥是进藏的第一个要隘。叛军一旦毁了桥，清军入关就比登天还难。

在清军大队人马尚在千里之外时，岳钟琪只有几千人马在此。死拼硬打是不行的。于是他提出了“李代桃僵”之计。

岳钟琪亲自在军营中挑选了三十名精兵，练习藏语，身穿藏服，扮成藏兵。一切准备停当，他亲自率兵，快马加鞭地向准噶尔使者的驻地洛隆宗（今西藏昌都洛隆）疾驰而去。由于装扮得逼真，这支奇兵顺利通过了叛军的哨卡，潜入了准噶尔使者的住处，一举将叛军使者擒获。

岳钟琪历数准噶尔首领的叛国罪行，下令将使者斩首，并派人把叛将使者的人头送到叛将那里。警告他们，如果投降，既往不咎；如果顽抗，也是同等下场。那叛将头目一个个吓得目瞪口呆，以为神兵自天而降，纷纷表示愿意归顺。

西藏叛乱平定后，岳钟琪师还四川，授左都督，赐孔雀翎。

3.完子保国

公元前481年，齐国大夫田成子杀齐国国君齐简公，立简公弟骛为平公，自任相国，扩大封地，自此田氏专国政。

越国借口说田成子篡权诸侯，出兵攻打齐国。田成子一看慌了手脚，急忙召集幕僚商量对策。有的说：“越国来犯，实属欺人太甚，我国虽兵力不如越国强大，但可以动员全国军民，共同迎敌。”有的说：“时下国内人心浮动，许多臣民还没有来得及享受到相国的恩惠。如果倾城出动，恐怕难得民心，难以服众。”有的建议：“相国何不效仿他国，割让几个城池给越国，或可免动干戈。”争来争去，田成子都觉得不是破敌良策。他心里捉摸：倾城出动迎敌，不仅耗费国力太大，而且仅靠一批善战勇士带领老百姓去打仗，不一定能获胜，现在自己地位又不太稳定，闹不好还会出现反戈一击的局面。割让城池也非上策，自己刚刚掌权，就舍城丢池，将来难以建立威望，后患无穷。

正当他苦思冥想时，他的哥哥完子向他献计说：“我请求相国准许我率领一批贤良之臣出城迎敌，迎敌一定要真打，打一定要战败，不仅战败而且一定要全部战死。如此，可退越兵，保全国家。”此言一出，满座皆惊，田成子不解地问：“出城交战似可准许，只是交战一定要败，败还一定要死，这我就不明白了，请问何故如此呢？”完子从容回答：“相国现在占据齐国，老百姓不了解你的治国本领，没有看到你的政绩，有的私下里议论纷纷，说你是窃国之盗，不一定愿意为你打仗。现在越国来犯，而贤良之中又有不少骁勇善战之臣，认为我们蒙受了耻辱，急于出兵迎战。在我看来，出现这样的情况，我们齐国已经很令人忧虑了。”

“王兄所言极是，可为什么非得你去主动战死才能保全国家呢？难道没有别的办法吗？”田成子面对仁爱而又勇敢的哥哥仍苦思不得其解。完子说：“越国出兵无非是要在诸侯面前抖抖威风，捞个正义的名声，况且，以他现在的实力完全吞并我们还不可能。我带领一批贤良之士出兵迎敌，战而败，败而死，这叫以身殉道，越国一看杀死了相国的兄长，‘教训’我国的目的也就达到了。而随我战死的那些人也为国尽了忠心，没有战死的也不敢再回到齐国来，这样一来，国内的人心也就稳定了，所以，据我看来，这是唯一的救国之计了。”

田成子边听边流泪，只好听从兄长的建议，哭着为他送别。果然，完子以身殉道，救了齐国。

田成子凭借牺牲完子，保住了自己的地位，换得了国内的安定。