有这样一件事，日本众议院议员古井喜实竞选众议员失利后，受到周恩来总理的邀请来华访问。周总理见他心力交瘁、十分疲劳的样．子，便推荐他打太极拳，他顺口答应试一试。过了几天，一位著名拳师找上门来，他心里一惊，得知是总理关照后感动不已。此后每次来京，都请这位李天骥师傅教拳。此事的直接起因是古井竞选众议员落选，有人说是因为他和中国的关系。所以总理一见他面就说：“古井先生是因为致力于日中问题的解决，顾不上自己的选区的事才落选的吧！”这不仅使古进深为感动，而且使在场的他的朋友们流了眼泪。为此，他和他的朋友们一夜没睡。这里，古井所以落选，原因到底是什么我们不清楚，但有可能是他与中国十分密切的关系。总理在得到这一情况后马上邀他访华，目的自然是给以感情的慰藉。鼓励他不改初衷，继续从事日中友好事业。这是一种由客观上不可抗拒的原因，给人造成损害后给予补偿的事例。还有许多时候，比如任何一项决策都会使一些单位、个人受益而又使另外一些单位、个人受损，至少是得不到别人可以得到的好处。再有，并非是主观的原因，客观上必须进行裁决，因而造成有的受益、有的受损的不公正现象，这也有补偿问题。这里，一则，如果我们本着“公事公办”的态度，板下面孔来决定、决策、裁决，事后对受损者不予理睬，表面上看也是合理的，是过得去的，但从感情上讲就很难于心可忍了，至少是要同情弱者的。二则，这还不只是领导者的感情问题，看是感情实是理智问题。人家或者是因为给我们做了事情而遭受损害，或者是因为服从大局而甘愿看到别人得到利益、好处。在此时，领导者一边给予精神温暖，一边以另外的方式给予物质的补偿，这实际是激励人心、推动工作的理智之举。三则，不管是由于合理还是不合理的原因，人们只要受到损失、损害，心理的天平就会倾斜，甚至导致失落，而补偿是校正这种倾斜、失落的好办法。这较口头致歉实际得多，效果也好得多。

还有一例：某单位领导要调动一位下级的工作，几次谈，这个同志都不同意，结果领导者大发其火，叫他停职回家，自己找工作去，不要他了。这使这个本来涉事不深、无处求援的同志十分苦恼，到处找人说情，最后不得不赔了不是，去了新的工作单位。这事情外人看是清清楚楚，但那位领导者却是在事情过后才逐渐醒悟的。可贵的是，当他明白自己的行为深深地伤害了那个同志时，便开始用行动补偿自己的过失，在工作、生活上关心那位同志。但他知道，这并不足以温暖对方的心。后来，在一次职称评定工作中，这个领导据理力争，给这个同志评上了职称。此时，他的心才平静下来。在他心里，人情这债他还是要还的，于理总算是说得过去了。这是一种欠债还债似的补偿。对于领导者，前一例补偿，人们会看作是领导者的领导水平问题，对这后一例补偿，人们则看作是领导者的道德水准问题，这对人们给予领导者的道德评价影响颇大。我们一些领导同志以为只要是出以公心，所做之事确也在工作之中，即使错了，只要你了解我就行了。实际上人的感情并不那么直截了当，你在谁身上做错一件事，有的会让人家记你一辈子。所以补偿是人的情感所系，是领导工作的理性所在。(www.daowen.com)