韩国女权主义的出现，以及与之相关的个人主义的兴起，是影响honjok文化的另一个重要因素，特别是韩国的“不婚运动”。在受到性别歧视和面对过时的社会观点，即认为女性最适合成为母亲和家庭主妇的环境背景下，越来越多的女性选择保持单身，以维护自己的独立、自主意识。

在刊登于2018年5月出版的Vice杂志上的文章《浪漫主义的消亡和在韩国集体主义背景下“孤独者”的崛起》里，首尔大学的社会学教授迈克尔·赫特（Michael Hurt）提到女性被迫在职业和婚姻之间做出选择。赫特在文章中指出：“针对职场女性，传统的处理方式是——一旦你生了孩子，你就被解雇了。”

传统观念认为，已婚妇女应该是尽职尽责的儿媳妇，做饭、打扫卫生、伺候人，为所有的家庭活动做好准备工作。大学生金瑞妍说，她甚至听说过妻子们联合抵制韩国感恩节这样的家庭节日，因为除了日常的家务和情绪负担外，她们还要承担极大的工作量。金瑞妍说：“我读过一篇文章，是拒绝参加这些活动的一位女性写的。她不想被当成奴隶一般地对待，所以10年来她一直避免参加这些活动。”金瑞妍补充说，这个女性的家人最终意识到这不是懒惰的问题，而是平等的问题，因而现在不再期待她做出这样的贡献了。“韩国经历了前所未有的经济快速增长时期，经济和物质财富增长得如此之快，但在心理和文化层面上，人们却仍旧保持着传统观念，”金瑞妍说，“这体现在对婚姻的期待值上。”

韩国国家统计局的数据报告显示，2010年，有64.7%的韩国女性认为婚姻是女性的必需品。而到了2018年，只有48.1%的人同意这一观点。

韩国女孩贝克哈娜和郑世英运营着一个名为“Solo-darity”的英文YouTube频道，该频道提倡独居并反对必须结婚生子才算成功的观念。2019年7月，郑世英在彭博新闻社发表的一篇名为《不婚运动正在让韩国的经济困境雪上加霜》的文章中说：“社会让我觉得自己是个失败者，因为我已经30多岁了，可是还没有成为妻子或母亲。相比从属于某个人，目前，我为自己设想了一种更加远大的未来。”

在贝克哈娜和郑世英等人的先锋行动的刺激下，人们越发使用“不结婚”的标签来为自我自主权申诉，公开反对推动女性生育的言行，随着出生率的持续下降，韩国政府对这一问题的关注度也越来越高。(www.daowen.com)

最新的政府报告显示，韩国的出生率在2018年下降到0.98——平均每个妇女生育不到一个孩子。这一比率在世界范围内都是最低的，也是自1970年韩国政府开始追踪记录生育率以来的最低历史记录。

2019年，韩国的婚介机构“配对婚介所”开展的调查显示，23.1%的单身受访者表示成婚后不想要孩子。其中，与男性相比，有数量更多的女性表示她们没有生育计划。异性恋婚姻是合法的，但在这个保守的国家，同性恋婚姻和其他非二元性别婚姻或其他浪漫关系在很大程度上仍然是禁忌。另外，该婚介所的数据显示，韩国女性的平均结婚年龄为33.4岁，而男性的平均结婚年龄则为36岁，90%以上的男性比他们的妻子年长。

对像26岁的珍妮·帕克（Jenna Park）一样的人们来说，约会已经是很困难的事，更不用说去实现大多数婚姻中的期待了。她说：“女性正在意识到自己的权利是什么，以及男性是如何对待她们的，但男性却已经习惯了过去的方式。”

在韩国得到蓬勃发展的“MeToo运动”被认为是当地女权主义崛起的功臣。2018年初，在女检察官徐智贤公开提出她对前雇主的性骚扰指控后，该运动首次爆发。

大约在同一时间，韩国开始兴起抗议针孔相机的运动。从前伴侣为了打击报复而上传到暗网的色情视频，到公共厕所和酒店房间内的隐藏摄像头，再到知名的韩国潮流明星在未经女性同意的情况下所拍摄的亲密录像，非法的隐藏摄像头犯罪行径被一一曝光。韩国女性开始在线上和线下发起抗议，抗议她们所受到的伤害及随后遭受的辱骂。同时，她们认为当局在处理这些问题时缺乏严肃性，执法部门也被要求承担责任。