人类如果没有梦这种生理现象,单就文学宝库而言,所受影响将会是怎样的呢?起码,作品的数量既不会像现有的这么丰富,文学的色彩也不会如现有的这么绚丽多姿。因为没有了梦,以梦为素材的作品便不会出现,梦中赋诗填词之类的事,如《东坡志林》的“梦寐”部分,几乎全是这方面的内容,也都将化为乌有,至于借“梦”反映现实生活,诸如关汉卿的《蝴蝶梦》、《绯衣梦》,汤显祖的《玉茗堂四梦》,莎士比亚的《仲夏夜之梦》,曹雪芹的《红楼梦》等文学巨著,咱们恐怕也就无福拜读了。

在中国,流传的一些文学大家“梦”中增长才干的故事,似乎更能显示出“梦”与文学之间的不解之缘,“梦笔”,便是这类故事中的“一束”。

梦笔如椽:东晋王王旬,文章本已写得不错,跟殷仲堪、徐邈等人齐名,并且“以才学文章见昵于帝”,很得孝武帝的赏识。一次,梦见有人把如屋椽似的巨笔送给他,醒后,他顿感文才倍增。跟别人说:“此当有大手笔事(意即:最近将有重要文章要我去写。——笔者)。”不久,孝武帝死,一切哀册谥议,都是他所起草。由于这则故事的流传,故尔至今人们还用“如椽之笔”、“大手笔”来赞扬一些有成就的文学家笔力的雄健。

梦五色笔:这是南朝江淹的故事。江淹曾在宋、齐、梁三朝当过官,是南朝的重要文学家。他所写的抒情小赋如《恨赋》、《别赋》等,千百年来一直为人们所传诵。《南史》曾载这位文学家的颇为神奇而曲折的遭遇:他小的时候,颇好文学。一次作梦,梦一神人授给他五色笔。从此,他“文藻日新”,每写一篇,便广为传播。晚年,一次在冶亭住宿,又做一梦,梦见一人,自称郭璞(东晋道家人物,文学家、训诂学家),向他讨还五色笔。江淹从怀中掏出,还给了他(另一说是:在梦中,江淹怀中的一匹锦,被自称张景阳的讨还回去)。自此之后,江淹再作诗文,就“绝无美句。”当时的人们都说他“江郎才尽”了。“江郎才尽”,至今还流传在人们的口语或书面语中。

—梦青镂管笔:纪少瑜曾在南朝梁朝做官。小时候,他文章写得很好。一次,梦见陆亻垂(较早于他的文学家)把一束青镂管笔(笔管有青色雕饰之笔)给了他,并告诉他说:“这些笔还可以用,你选择其中好点的用吧。”从此,他的文章“因此遒进”,他本人也颇得简文帝的重用。

梦双笔:唐代文学家李峤,小时候曾梦见人家给他一双笔。之后,再写文章就变得“有文辞”起来。文学造诣,与当时的骆宾王、刘光业等齐名,并且后来还当上了宰相。(www.daowen.com)

梦笔生花:李白,是唐代文学家,我国伟大的浪漫主义诗人。《新唐书》载,他的出生就很神奇:生他之前,母亲曾梦见长庚星(又名“太白星”)入怀;生下之后,故给他起了“太白”的名字,《开元天宝遗事》,还载有他“梦笔头生花”的故事,李白小时,梦见自己所使的笔,笔头生花,于是乎后来便“天才瞻远,名闻天下”,成为出类拔萃的大作家。

以上种种“梦笔”故事,初看好似无稽之谈,但若联系故事主人公的生平、经历、文学素养,作番认真的思考和分析,就会发现,这些故事原是些美妙而瑰丽的传说,是与迷信的东西不可相提并论的。慢慢寻绎,还可从中找出些发人深思的道理来。如,故事主人公之所以会作“梦笔”之梦,这是由于他们对文学和写作的特别爱好而引起的。古语云:“日有所思,夜有所梦。”饥者梦食,寒者梦衣,自然之理。现实中没有或根本没有思念过的事情,几乎不会出现于梦境。人们中有谁“梦乘车入鼠穴,捣捣铁杵”(《世说新语》)呢?以上5人的“正史”本传中,即可见到关于他们原先就“留情于文章”、“能属文”的记载。热爱文学,喜欢写作,梦中梦见所熟悉的写作工具——笔,是属当然之理,有何可怪之处?

再者,以上5人,多数家境贫寒、困窘。江淹“少孤贫”,李峤“早孤”、纪少瑜的遭遇更为坎坷:他本姓吴,因“少孤”而被纪氏收养,故改姓纪。他们共同的特点还有:“少勤学”。李白虽出身富商,并曾逃学。但后来在一位用“铁杵”磨针的老婆婆的启发教育下(尽管是传说),也发愤读起书来。由此可见,超凡的才能,并非得之于“神授”之笔,而实由苦学而成。

再次,我们也似可从“梦笔”故事中的“传承”关系(如郭璞之于江淹,陆亻垂之于纪少瑜),去考察一下诸如前者对后者的影响,二者文章风格的异同,成就的高下,等等。

由上可见,“梦笔”之类的故事,不过是人们出于对李白等文学家的非凡才能的景仰和赞赏,而作出的带有传奇性的解释而已。