山中宰相 南朝陶弘景隐居山中后,朝廷每有大事,必定遣人询问他,时人称之为“山中宰相”。今泛指那些不在其位而谋其政的人。

伴食宰相 唐朝卢怀慎与姚崇同为宰相。卢自以为才能不及姚崇,遇事推诿,不敢负责,时人称之为“伴食宰相”。后指那些吃饭不干事的高官达人。

弄獐宰相 世人皆知唐朝宰相李林甫“口蜜腹剑”,却不晓他还是个别字“专揭”。一次,李在写信庆贺亲戚生了孩子时,将“弄璋”(古称生男曰“弄璋”,璋为玉器)写成了“弄獐”(獐为野兽)。后遂以“弄獐宰相”来戏称没有文化的权贵了。

模棱宰相 唐代小有名气的文学家苏味道,曾对人说:“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,常模棱以持两端可矣。”故世号“苏模棱”。武则天圣历初年,苏味道官居相位,处事更加圆滑,人称“模棱宰相。”

青词宰相 明世宗信奉道教,好长生术,宫中每有斋醮,就命词臣起草祭祀文章。这些文章用石朱笔写在青藤纸上,谓之“青词”。而李春芳、严讷、郭朴、袁炜等词臣均以进献“青词”邀宠,卒至拜相。因此,时人称他们为“青词宰相”。后讽刺那些升官阶梯并非正路的人。

棉花宰相 明朝大学士(宰相)刘吉,精于营私,不知理国,尸位素餐,无所建树,因此屡遭谏官弹劾,但他凭借逢迎皇帝、勾结宦官、粉饰自己等手段,把弹劾他的谏官一个个都排挤打击下去,竟使他在内阁呆了整整18年,因此被人称作“棉花宰相”——所谓“棉花”,是取其“耐弹”之意。后泛喻那种巧于仕宦的官僚形象。

丹青宰相 唐朝画家阎立本,工于写真,朝野驰名,大受高宗赏识,于公元669年拜为右相。但他终是个艺术家,“无宰相器”,缺乏政治才干。当时,大臣姜恪因作战有功被升为左相,时人评论说:“左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。”于是,阎立本被称为“丹青宰相。”(www.daowen.com)

驱驴宰相 唐武则天时,才能平庸的王及善,官居右相,后又改为文昌左相,时人说他是“鸠集凤池”。他在位期间,无所作为,只作出一条规定:各部官员不准骑驴上班。为了实施这条规定,他派人终日驱逐,有时还要亲自参加,于是得了一个“驱驴宰相”的外号。

三不开宰相 五代后唐末帝李从珂时,马胤孙为相。此公的为政之道是:“入朝印不开(不理政务),见客口不开(不谈国事),归宅门不开(不接见士大夫及下属官员)。”因此,时人称他为“三不开宰相”。

三旨宰相 北宋神宗时,王王圭居相位16年,无所建树,只起了个上传下达的作用:他每次把部门的奏章呈送给皇帝时跪请:“取圣旨”;奏章阅批后跪接道:“领圣旨”;出宫时向有关部门答复说:“已得圣旨矣。”总之,他事事依旨而行,离开圣旨办不了任何事情,时人称之为“三旨宰相”。

浪子宰相 宋徽宗时,宰相李邦彦,“游纵无检”,行为放荡,好作淫词艳曲,自号李流子。他位居宰辅,不理政事,只知享乐,自称“赏尽天下花,踢尽天下球,做尽天下官”。于是,“都人亦呼邦彦为浪子宰相”。

蟋蟀宰相 南宋末年,贾似道以其姐受宠于理宗而爬上相位。至度宗时,因拥立功而独揽朝政,权倾朝野。他为相10多年,祸国殃民,荒淫无度,常与姬妾伏地斗蟋蟀,还根据自己养、斗蟋蟀的经验,写成一部《促织经》行世。后人称之为“蟋蟀宰相”。