尽管老舍代祥子们对社会不公发出了最沉痛的控诉，但是，他并不鼓动这些不幸的底层人起来进行暴力革命，他对现代民主政治也不甚了解。他不是写《水浒传》的施耐庵。他从来都不愿意社会走向动荡，而十分担心人的道德败坏。他盼望有一个合理、稳定的社会秩序，能让勤勉的车夫、本分的商人、负责任的巡警都能靠自己的本事吃上饭、过上有尊严的生活。但是，由什么样的路径能建成这样的社会，他不知道。

他痛恨各种投机取巧、恃强凌弱、不负责任。他赞赏不计名利地埋头苦干、自律自为。他常用“豪横”这个词赞美在贫困中自尊自爱、刚强而有骨气的人。“肚子里可是只有点稀粥与窝窝头，身上到冬天没有一件厚实的棉袄，我不求人白给点什么，还讲仗着力气与本事挣饭吃，豪横了一辈子，到死我还不能输这口气。”这是小说《我这一辈子》中那个失业老巡警的自白。豪横的人，硬气是对自己的，不是对别人的。散文《我的母亲》不仅写了母子深情，还写出了母亲“软而硬”的个性。这软便是不与人较劲，凡事让别人，有委屈自己受；这硬便是勇于承担责任，从容应对生活的种种艰辛。

老舍继承了母亲这种肯吃亏、有担当的品质，他一辈子也是那样的内方外圆、孤高豪横。所以，他受辱的时候，只能选择走向那一条决绝的自我了结之路。生命的尊严感，使得他不能忍辱偷生，而克己的精神又使得他不会走向反叛。当然，那个时代，也根本不存在怀疑与反叛的空间。他是良民，但也必须是良序社会才配得上他。可是事实上，他一生的多数时光都在乱世中度过。(www.daowen.com)

老舍纪念馆供图