天津市天津中学　吴　奇

师：质朴平淡的语言散发着精彩的魅力，除了饱含深情外，其魅力还来源于藏在文字背后的逻辑。正是这些隐藏在文字背后的逻辑，使得语言精彩，使得人物形象鲜明。我们选择第6段，试着分析。

（生默读这一段）

师：我们再来分角色朗读，最好能把角色的内心想法也一起说出来。请同桌先分角色尝试朗读，然后交流。

酒客：（瞧不起的神气和语调）“孔乙己，你当真认识字么？”

【画外音】听，诱敌深入啊！酒客的“问”看似简单，实则很刁。因为这“问”的对象不是短衣帮的酒客而是读书人孔乙己。要是问短衣帮，短衣帮直接就回答“不认识”，即使回答“认识”，大家也不信，一笑了之。但要是问孔乙己呢？不管孔乙己怎么回答，酒客都会给孔乙己重创的。假如孔乙己回答“不认识字”呢？

孔乙己：（赌气地）“我不认识字！”

酒客：（大笑，挖苦）“那你的书白读了，真完蛋，真窝囊！难怪你中不了秀才！”

【画外音】对于读过书的孔乙己岂不是白白受一顿揶揄？假如不屑回答，那就是证明自己是“认识字”的，那么正好落入酒客的圈套，酒客趁此杀个回马枪。

孔乙己：“问我这个读书人这样的问题简直是无聊之极，我还不认识字么！切！”

酒客：（鄙视地）“你当真认识字么？别吹牛！”

孔乙己：（一脸不屑置辩的神气）“我还不认识字么！超鄙视你们！”

酒客：（坏坏地）“你认识字，你怎么连——半个秀才——也捞不到呢？”

孔乙己：“我，我，我……”

【画外音】这“半个秀才”是何等歹毒！何其残忍！像匕首一样直接刺进孔乙己心窝，一招毙命！此时，孔乙己像被扎的皮球顿时瘪了下来，精神立刻颓唐不安，脸笼灰色，无力争辩！这又何其令人同情啊！

师：酒客用的什么方法？

生：“两头堵”的方法。

师：好。我们从逻辑上一起来分析，先从因果关系入手。结合科举的有关知识和历史背景，在短衣帮心里会得出这样的推论：“识字读书，就能参加科举，参加科举就能中秀才。”反过来呢？

生：“中秀才，你得参加科举；你参加科举，你就得识字读书。”

师：但“不是识字读书的参加科举的都能中秀才”。

生：孔乙己就认识字，也多次参加科举，但就是没中啊。

师：是的。我们看看，酒客用的是哪个推论？思维过程是怎么样的？(www.daowen.com)

生：识字读书，就能参加科举，参加科举就能中秀才。孔乙己识字读书，孔乙己就能参加科举，参加科举了，孔乙己就能中秀才。

生：酒客们明明知道孔乙己没有考中秀才，也明明知道孔乙己认识字，但为了挖苦、愚弄孔乙己，就给孔乙己挖坑。通过挖坑（“孔乙己，你当真认识字么？”），让孔乙己说出自己认字，然后用“识字读书，就能参加科举，参加科举就能中秀才”这个推论来推出孔乙己能中秀才；事实上孔乙己多次参加科举却没有中秀才。用这样的对比迫使孔乙己露出一副狼狈相，借此“哄笑”，获得心理上的满足。

师：我们都知道，深受“学而优则仕”思想毒害的孔乙己，学而不优，屡试不第便成了他这一生的奇耻大辱，是他最大的心病。俗话说，打人不打脸，揭人不揭短。酒客们用“你怎么连半个秀才也捞不到呢？”来戳孔乙己的心窝子，真是太狠毒了！

师：文中穿长衫的，代表着当官的，代表着贵族、乡绅，是读书人的标志，是文化人的标志。那么短衣帮呢？

生：这些短衣帮，是做工的人，是经济不阔绰的人，是贫困的人，是处在社会底层的人，和孔乙己社会地位一样低。

师：在咸亨酒店里，穿“长”衫的，并不“长”在厚德上，而是“长”在刻薄上，冷酷上。毫无恻隐之心，却有无聊之嘴脸。短衣帮呢？

生：短衣帮虽是底层人，但嘲弄、糟蹋他人的能力是很强的。

师：短衣帮，仅仅是“短”在穿着上吗？“短”在物质贫穷上吗？

生：不是，更“短”在人性上。物质贫穷，精神更贫穷。与穿长衫的一样刻薄、冷酷，同样也是有麻木之嘴脸，无恻隐之心。

师：我们这样分析，酒客之丑恶嘴脸跃然纸上，栩栩如生，如在眼前！我们一面憎恶酒客人性之恶，一面又为孔乙己受如此嘲笑而痛心。酒客、孔乙己鲜明的形象及作者对人性深刻的批判，通过文字背后的逻辑之光给照亮得分外鲜明。

主持人语

小说，往“小”里去说

肖培东

《孔乙己》这篇经典小说，匠心独具，有着丰富的主题意蕴。一代又一代人在读它，读小说中的“笑”，读小说中的“我”，读“看”与“被看”，读“的确”和“大约”，读“排”和“摸”，读那个呈现世态的酒店和那滋味无穷的酒，还有孔乙己的长衫、脸和手……当我们以为我们都读懂了的时候，其实，读经典的旅程可能才刚刚开始，因为“一部经典作品是一本从不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”（卡尔维诺语）。经典常教常新，潜入文本深处去探寻，我们会惊喜地发现，那些曾经在我们眼前一闪而过的“小”却是这般精彩。

小说，真的需要往“小”里去说！

比如，我们会从众人的“笑”中读出社会的冷漠，我们还会从众人讽刺挖苦孔乙己的语言中，感受到世态炎凉和孔乙己处境的艰难，但我们很难想到“在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的”这个句子中还有一个小小的“决”字，也能读出这些意蕴，实在是奥妙无穷。“这个句子中的‘决’字能否删去，为什么？”陈占云老师以这样一个主问题引发学生的思考。一个“决”字，牵一发而动全身，学生结合小说语境，思维一下子被激活了。众人的笑，众人对孔乙己冷嘲热讽的话语，都在“决”字之下鲜活起来。一个“决”字，就是一张冷酷无情的丑陋嘴脸，就是一把闪着寒光的利刃，“决不手软，决不心慈，决不放过”，陈老师引导学生读出了孔乙己如此艰难的生存境遇，真是“一字里面孕乾坤，决字妙笔写悲情”。

其实，每一个经典文本都是一个独特的、经得起反复推敲的话语系统，一个词，一个句子，甚至一个标点都是这个话语系统中不可分割的一部分，正因如此，一个不经意的词，就可能是解读整个文本的密码。这个密码，在陈老师是“决”，在牛玉峰老师那里，则是“穷”。对于孔乙己说的什么“君子固穷”，什么“之乎者也”之类的话，我们曾经读出的是孔乙己的迂腐，很少有人会去想“穷”字里还会有什么文章可做，牛老师却用这个密码开启了解读人物的大门。“人穷志短”“穷酸”“穷途末路”“穷士”……一个“穷”字说尽了孔乙己的形象和命运。学生沿着“穷”字指引的路径，走进了孔乙己的内心世界，也领悟到了作者“哀其不幸，怒其不争”的良苦用心，可谓“穷”尽一生，“穷”至文本深处。

孙绍振教授说，语文课要从学生一望而知的文本里面探索出一无所知的奥秘来。语文教师要有耐心，更要有能力，用一双敏锐的眼睛，发现文章字词句段、标点修辞上的亮点，并且将自己品读到的亮点变成课堂上学生学习的着眼点。董金刚老师在细读中找到了《孔乙己》“最微妙的地方”，这就是小说中对“钱”的描写。鲁迅先生对“钱”的多次描写不是随意之笔，而是匠心所在，董老师深得其“妙意”，先下发相关资料，要求学生细读理解“排”与“摸”这两个动词的妙用，又以“为什么后面两处用‘大钱’而不用‘铜钱’”来引发学生思考。学生从“大钱”里读出了孔乙己在短衣帮面前的摆阔与自傲，读出了孔乙己最后的穷困潦倒，读出了孔乙己可悲可叹的一生，读出了鲁迅先生对孔乙己“哀其不幸，怒其不争”的态度。正如董老师所说，这是“一处很容易被忽略的细节”，却是切入这篇小说的入口，虽“微”却“妙”。小说，要往“小”里去说，自然离不开说细节。“有时一篇短篇小说就是一个细节，或者说有时一个细节救活了一个短篇小说。”（刘恪语）小说的细节就有这样的魔力，我们有时可能忘记了一篇小说的情节，但我们无法忘记那些“救活了一个短篇小说”的细节。王欣老师让学生找出《孔乙己》中最温情和最冷酷的细节，细细品读，可谓找准了作者文笔的着力点。孔乙己给孩子们茴香豆吃的温情，因为一个“罩”字而被学生铭记；孔乙己最值得同情、最不幸的境遇，因为一个“走”字而令学生难忘。这是两个有着鲜明对比的场景描写，因为这温情和冷酷，学生才读懂了鲁迅先生的呐喊：“一个对不幸者不心生同情的社会是要被埋葬的社会！一个对弱者肆意践踏的社会是要被推翻的社会！”

“字字未宜忽，语语悟其神”（叶圣陶语），小说教学，既要有宏观的整体把握，又要立足于语言细微处去推究品味，以精确地把握文本的内涵。有些“小”却并不一定就是嵌在文字表面的，还需深入文字的背后去寻找其中的精彩。“孔乙己，你当真认识字么？”酒客们的这“当真”一问暗藏乾坤。为了呈现对话背后的人物心理，吴奇老师采用了分角色朗读法，并且通过“画外音”的呈现把对话双方的内心想法作了分析，这样就把潜藏在文字底层的意义显示出来，从而挖掘出藏在文字背后的话语逻辑，酒客、孔乙己鲜明的形象及作者对人性深刻的批判，也因此而鲜明。“长”与“短”的个性化解读，更是对文本所蕴含的深厚意蕴作出了另一角度的丰沛的阐释。

对于小说这一文学体裁的教学，我们可以遵循传统的三要素去展开，也可以引入视角等现代小说的一些理论来推进，但都得从小说的语言入手，因为小说有语言才有形象、人物、情节、故事和人文意义。语言需要细读，往语言的“小”里去说，是打开小说之门的一把钥匙，尤其是《孔乙己》这样的经典小说，“我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖”（卡尔维诺语）。老故事，都是新文章，它的“独特、意想不到和新颖”，就在易被我们忽略的“小”中，你发现了吗？