本节运用考古出土器物组合、画像材料，结合文献，探讨汉代灯具的实用功能、不同实用功能之间所用灯具的异同以及导致差异的客观因素。通过上文三部分的分析与阐释，主要产生以下认识与结论：

实用功能体现于人们日常生活中，同时又反映灯具不同的使用方式。汉代灯具的实用功能体现于沐浴、谒见宾客与宴享、夜读和夜行等日常活动中，可区分为尚浴之灯、夜谒用灯、秉灯夜读和夜行以灯。不同实用功能所用灯具的异同，主要体现于使用方式上。灯具的使用方式包括座灯、行灯、吊灯和立灯，座灯是其中最主要的使用方式。而汉代灯具的使用方式与器物的某些基本结构或附件结构存在互动关系。本文根据灯具的使用方式来推导影响灯具使用的形态，其实，根据逻辑推导的可逆性，数量庞大、缺乏组合关系的单体灯具，则可据其局部特征或附件结构，推导灯具可能的使用方式。

依据造型分类法形成的七大类灯具，通过基本造型和附件的变换可以达到一种或多种使用方式来实现其实用功能，体现了汉代灯具的单一功能和多功能性。在汉代七类灯具中，有一部分灯具，由于其体积和重量的局限，通常只用作座灯。如青铜质地的大部分灯具，特别是大型的铜釭灯、铜多枝灯或铁多枝灯。但更多的灯具，可以同时有多种用途，即它们能够轻易地实现功能的转换。

轻便的豆形灯、浅盘形灯能根据使用者的需要，随时转换地点与使用方式。通常，豆形灯可以固定地放置于某一位置，一旦使用者需要局部照明，随时可用灯柄移动。一些浅盘形灯，虽有特定的鋬，用于持行。但在其发展过程中，由平底逐渐发展成三足，是为了便于放置和增加灯的高度，从而更接近人体对于光源高度和亮度的需求。上述这些都是最普遍、简单的灯具使用方式的转换。有少数的青铜灯具，灯座和灯盘是可以拆解的，这种灯具包括豆形灯和多枝灯，它们便将灯具使用方式的转换达到极致。(www.daowen.com)

总之，汉代灯具功能与造型之间是以使用方式为媒介的，实用功能、使用方式、造型之间联系密切、相互影响，功能分类落到实处应理解为按使用方式分类，通过造型分类法研究器物功能同样具有可行性。

汉代灯具数量较多，本文由于篇幅有限，仅仅考察了带有实用功能性质的灯具，对于缺乏特定组合关系，或组合关系表现为非实用功能的灯具，如汉代灯具的象征功能、丧葬功能等，由于其生产目的、使用场合、使用方式与实用性灯具差别较大，可能与宗教、身份地位有关，需要从墓葬等级、组合关系、类型等更加深远的综合因素，立足于实用功能之上加以考察。但无论如何，汉代灯具相比于容器，虽然体量较小，数量较少，但它释放的信息却同样复杂而丰富！