Seneca Village

【地址】南北向82街至85街，东西向第七大道至第八大道

【交通】地铁ⒶⒷⒸ86 St

【建筑】★

【丰度】★

【趣味】★★

【加成】美国史，★★(www.daowen.com)

同为纽约市内的考古遗迹，塞内卡村的命运却与非裔墓园大相径庭，一片黑人中产辛苦经营的优质社区，仅存活了三十多年，就在行政指令之下被无情抹平。塞内卡村的短寿，见证了十九世纪时纽约的另一副嘴脸，唯利是图，好大喜功。

塞内卡村可能是曼哈顿第一片黑人自有的社区，村子的大致位置位于今天中央公园西侧的82街与89街之间，占地约两万平方米。十九世纪二十年代开始，有一定经济能力的黑人开始在此处购地，起初只是个人行为，后来非裔循道宗主教制锡安教会（AME Zion Church）参与其中，买下了大片土地。时值纽约州废除奴隶制，1827年之后这里成为了许多非裔自由人的安居乐业之所。塞内卡村在最繁荣的时候有将近三百人居住于此，他们有自己的教会和教堂，创办了自己的学校，和十八世纪时黑人只能葬于荒野的窘境不同，塞内卡村开辟了自己的墓地，体面的长眠终于不再是黑人只可遥望的奢侈。

不过塞内卡村还是十分偏远的，当时纽约人大多聚集在今天的14街以南，今天的时代广场边还是一座孤立于荒原之上的蓄水池，所以塞内卡村的地价也就比较便宜。在十九世纪中期的移民潮中，这里很快成为贫困人口落脚的选择。爱尔兰人和德国人是当时移民人群中的主力军，爱尔兰人由于信奉天主教的原因，在纽约很多地方都不受待见，但是在塞内卡村里倒能与黑人毗邻而居，和和睦睦。这其乐融融的背后，也多少有难兄难弟的情谊在。

十九世纪五十年代，随着城市边界北进和移民的涌入，纽约人开始意识到，如果彻底贯彻四十年前的城市规划，把整个曼哈顿岛全部建成一格一格的社区，这样一来这座城就毁了，市井的嘈杂将包围他们生活起居的全部，纽约会变成一栋巨型的集体宿舍，一座牢笼，而不再是一个让人生活的地方。于是中央公园的规划在纽约州与纽约市的权力拉锯中诞生，按照计划，纽约市可以以中央公园为名，将城市北面穷人聚居的社区借机全部清除，这样一来不但能美化环境，还能提升地价房价，于是一夜之间，塞内卡村从非裔自由人自立安居的象征，变成了权力者眼中的一块疥疮。

清军和太平天国在争夺南京的时候，塞内卡村的居民正在为保护自己的生活而抗争，他们与前来驱逐他们的警察大打出手，吸引了一些媒体报道。可是和所有的拆迁一样，暴力是一种表达，也是一种筹码，最终纽约市政府使用了强征令，没收了塞内卡村的土地，居民们也得到了还算体面的经济补偿，这僵局就算是解了。为了修建中央公园，纽约市至少驱逐了一千六百多名居民。

今天，在哥伦比亚大学人类学系的橱窗里，零星放着几块塞内卡村出土的瓷片，青白瓷上画着遥远东方的亭台楼阁，这可是当时的奢侈品，证明有些村民的日子过得还算不错，不但有茶喝，还有茶具可以待客。如今在中央公园的绿阴之下，塞内卡村唯一的见证只剩下一块指示牌，村子为中央公园让路，村民们也消失于纽约城中。这也让后世的历史学家着迷，这些黑人中的社区开拓者，最后究竟去了哪儿呢？