北滩公园 北滩公园坐落在库首北岸(左岸)岸滩之上,并由此得名。公园于1995年夏规划,赤峰市红山区园林管理处设计,1996年5月开始栽植树木配置景物,其后逐年完善。公园占地面积24350平方米(36.5亩),绿化乔灌木47种。园内间落闲亭闻莺、叶圣陶日记碑、荷塘、葡萄长廊、连理园、金龙雕塑、十二生肖园、网球场、篮球场等人文景观及文体设施。
闲亭 建于1996年,坐落在北滩公园。该亭座方四柱,砼仿斗拱,四面亭顶双曲瓦,亭周围红山石点缀。因该亭为游人闲暇小憩佳处,故名“闲亭”。又因亭周遍植花冠乔灌木,春绿秋红引鸟常啼,此景点又名“闲亭闻莺”。
红亭 建于1996年,坐落在主坝北端红山石砬子上。该亭座方四柱,砼仿斗拱,四面亭顶黄琉璃瓦,亭子主体色调为红色,又坐落在红山红石砬子上,故名“红亭”。登山落亭可鸟瞰水库浩瀚烟波,此景点又名“红亭眺淼”。
荷塘 坐落在北滩公园,1995年春由水库边的一条沟壑改造而成。荷塘呈东南向西北走向,长122米,南宽北窄,最宽处27米,中间落一曲桥,塘周多高大乔木,塘内植河北白洋淀藕苗和敖汉大响水莲籽育苗繁殖的荷花。
叶圣陶日记 碑坐落在北滩公园内,碑体形制为砖砌长方体,瓷砖贴面,碑体黑色大理石面,刻有叶圣陶先生在1961年8月27日率中央文化代表团到红山水库建设工地参观访问的日记。
叶圣陶红山水库日记 该篇日记是我国当代著名文学家、教育家叶圣陶先生在1961年8月27日率中央文化代表团到红山水库建设工地参观访问时所记。日记生动地记述了当年参观红山水库建设工地时的交通状况、建设工地的场景及沿途风土人情,并抒怀赋诗。该篇日记载于叶圣陶《内蒙日记》中,并于1981年在第6期《收获》杂志上发表。该篇日记通篇如下:
八月二十七日 星期日
今日往赤峰东北一百九十里之红山水库参观。从晨七时半出发,夜八点半返宾馆,出门共十三小时。所经车路,以时有大车经行,不平处多。因而大汽车颠簸殊甚,又需涉五六道河流而过,故单程即需四小时半,来回坐车中九小时。老舍与余淑岩、高玉诸位惮其颠簸,俱来往。
出市区后,所经数十里地原为荒沙。云于一九五三年始稍稍种树。旋知种树先须固沙,乃种沙蒿,使沙蒿根固沙,然后种树木。树木多白杨与柳。今大树已成林,齐膝之小树已成丛,庄稼丰硕,弥望皆绿。此不足十年工夫,荒沙地悉改旧观矣。
行二小时有余,憩于安庆沟人民公社之办事处。瓦房数排,远望疑为工厂。大吃西瓜与西红柿,皆社委会自种。安庆沟一带原为好地,今又开辟渠道,益见发达。复登车行,逾十二点而抵红山区,其地本为沙地,无人居,今因修建水库,乃成市集。商店饭店之类大致粗备。过红山区又十里许,乃抵辽河工程局之水库指挥部。进午饭,又不免受东道主之劝饮。小休于职员宿舍,然后听负责人简要介绍。
此水库始于一九五八年,今已基本完成,仅余扫尾工程。水库盖控制老哈河之水,老哈河入于辽河,有此水库则辽河之患可以基本消除。大坝系土石坝,所用土石方八百一十余万。主坝长一千一百米,高二十余米,尚有副坝长数百米。水库之最高蓄水量可达二十亿公方,可御千年难遇之洪水。受益地区以哲盟为多,昭盟受益者四十五万亩。去年合十七个县旗各族民工五万余人之力,取大兵团作战之方法,今则仅余一万二千人。此一万二千人,下月亦将次第回乡,从事秋收矣。尚有未了工程,俟明年完成之。工地上大搞卫生自产副食品,故民工之生活颇不错。
于是观往大坝。登坎而望,水面似不甚宽广,盖蓄水仅数千公方耳。将来蓄水多时当有汪洋之观。民工推土往来,坎上旗帜翻飞,与他处所见水库工地相仿。眺览不过半小时,即登车回程,时已四点矣。
今日所经之地,两旁时见连山,故皆以红山名。赤峰蒙语为乌兰哈达,乌兰者,红也,哈达,山峰也。
今日在车中吟成四绝句,咏红山水库。其一云:大堤横截老哈河,扼要宏图洵可歌,自此辽河灾患绝,更欣滋润灌区多。其二云:登堤满眼好秋光,如镜晴湖波不扬,一旦洪流冲泻下,库容二十亿公方。其三云:经营各族齐输力,才阅三年伟绩成,多少劳模先进者,治河能手尽新生。其四云:三门峡畔三门市,红山库边红山区,一样工兴成市镇,安知先日是荒墟。
架子山 位于库首左岸,主峰海拔高程479.1米,山体范围14.4万平方米,是库首地区地标性的自然地理实体。山顶设有国家四级三角点一处。因山顶原有一个木头三脚架子航标,故惯称此山为“架子山”。
老榆树 栽植年代无考。生长在北滩公园内,距库首左岸200米。据红山水库第一代建设者回忆,50年代末建库时已是成树,至今树龄已近百年。该树三主干,单干树围1.8米,树高14.5米,树冠冠幅直径21米,枝繁叶茂。是见证红山地貌变迁和水库建设发展的地标性植物,具有追忆性、纪念性意义。(www.daowen.com)
连理树 北滩公园有两棵卫茅树,两树双拥螺旋向上生长,春来枝繁叶茂,秋至硕果累累。两树相依相偎像一对恋人,正呼应了一古诗名句:“在天愿做比翼鸟,在地愿结连理枝。”该树由此得名“连理树”,树所在位置又叫连理园。
红山水库国家水利风景区 为科学合理地开发利用和保护水利风景资源,水利部于2001年7月成立了国家水利部水利风景区评审委员会,办公室设在国家水利部综合事业局。2004年5月8日颁布实施《水利风景区管理办法》,2004年8月1日施行行业标准《水利风景区评价标准》。
2004年10月20日至22日在湖南长沙召开的全国水利风景区建设管理工作会议上,红山水库被国家水利部水利风景区评审委员会授予“国家水利风景区”牌匾和证书,是国家第四批内蒙古首批国家水利风景区。
红山水库国家水利风景区包括库区水面观光区、水利枢纽工程游览区、岸滩园林休闲区、下游水乡田园风光区。
红山水库国家水利风景区景门 建于2010年,景门坐落在305国道红山水库管理局入口,由公路两侧的两座仿红山石门垛和景观石组成,两个门垛,路北侧的高9米,长6米,宽3米,路南侧的门垛高6米,景观石镌刻了红山水库国家水利风景区简介。该景门已成为红山水库国家水利风景区地理位置标志。
六字真言石刻 依据民间传说刻录六字真言的原址,因除险加固二期工程设施的占用其遗迹无存。为保留这一民间传说文化遗存,2013年秋在主坝北端红山石砬子上重新刻录了“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”蒙、汉、藏三种文字的六字真言,并经赤峰市佛教协会会长、翁牛特旗吉祥法增寺十三世转世活佛格格·塔日吉德寺主校验。石刻下方附加民间传说小注:1743年,清帝乾隆去盛京拜谒祖陵经红山遇洪受阻。帝三拜祈祷:若能顺渡,奉经常诵。次日顺渡。后命在该山以蒙、汉、藏三种文字勒石六字真言,以兑承诺。
南無阿彌陀佛石刻 1961年春,建库时在红山上爆破施工,在现场石壁上发现石刻字迹,全文64个字,内容为:“大明万历三十二年,岁次甲辰,朵颜卫都指挥使打卜孩为万民发慈悲,真心造佛,真意咒千年,万年不改,万民都有功德。界岭白石匠邵志十一月初十日。”该石刻再经后续施工爆破后荡然无存。
为记述已损毁的这一明代石刻历史文化遗存,1997年在石刻大致原方位处仿制了石刻内容,又于2013年10 無彌月在主坝北端红山石壁上镌刻了“南阿陀佛”六个老宋繁体大字,此所为是为石刻记载的明代朵颜卫都指挥使打卜孩造佛一事立存续记和追忆。
红山文化——毡匠地遗址 遗址位于水库库首右岸南山上,据考证遗址距今5500~6000年。遗址有160余间半地下人类居舍遗迹和一处内圆外方双壕祭坛。
祭坛周围发现了典型的红山文化时期的陶片、石器及蚌类、贝壳等祭品。据中科院考古研究所专家考证,祭坛位于老哈河河岸山顶,根据出土的蚌类贝壳等物判断,该遗址是古人类祭河的祭坛,是至今发现的红山文化遗址中唯一一处祭河的祭坛,遗址已列为赤峰市重点文物保护单位。
闸门备用电源发电洞 位于原溢洪道三孔闸门北侧石山中,洞中安放了提升闸门的备用电源发电机组。因除险加固二期工程溢洪道闸门由原来的3孔扩建到10孔,其洞体位置被占用,于2002年7月爆破拆除。
大黑山 大黑山位于架子山西北方向,两山相望近隔400米,是红山水库地标性的自然地理实体。山体范围8.95万平方米,山石呈黑色,丘状山体,三峰相连,气势雄浑。山中有一条防空洞,系上世纪60年代的人防设施。1990年水库除险加固一期工程时,因取石料实施大爆破,将山头去半,现已成为采石场。
山西 地名,或是指方位,即架子山的西边,在乌敦套海镇,泛指红山水库管理局或库首周围的区域。乌敦套海,蒙语,汉译语意为柳树湾子。乌敦套海的行政中心原址在老哈河的河湾中,建红山水库时移至河坎上以西4公里处,库首地区则是建设指挥部和建设兵团驻地。当时架子山东西两侧均有施工单位的家属居住,故以架子山为界,山的东面称为山东,山的西面称为山西。所以,镇上的人到库首地区办事,就说到山西,山西地名一直沿用至今。现今的红山水库管理局地区的居民委员会,就叫山西居委会。
大石门、孤山子、八岔山传说 距红山水库坝址下游14公里处的河滩,矗立着一座独立的小石山,当地人称这之为“孤山子”,其北面河坎上又有一座石山,山上有八个形状奇特的山峰,人称“八岔山”。在孤山子下游老哈河流经一处石山,两岸石臂直立,如同一大石门,河水从中间流过,人称此处“大石门”。此处曾是上世纪50年代西辽河治理建水库选址之一。
当地人相传,清帝康熙率八个大臣回盛京(今沈阳)祭祖路经现今额府营子时,听巨响如雷山摇地动,康熙帝惊问随臣:“何因使然,速探回报。”随臣前探方知老哈河犯大水流至于此被一座石山堵截,河水猛涨轰鸣作响,大有溢出河岸吞淹村庄田地之势。康熙帝闻此情仰天索要神器,欲开山疏水。顷刻间天降一大铁锨,康熙挥锨挖去,只见大石山裂开,犹如一大石门洞开,随即将土石抛出落于额府营子南边成一座孤石山,即“孤山子”。八大臣也效仿皇帝每人一锨,抛出的山石堆成“八岔山”,又名“八臣山”。
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