（一）相信万物有灵的自然崇拜

服饰品的起源之一来自原始社会的人类对自然的崇拜。生活在自然环境中的原始人，对自然抱有敬畏和恐惧的双重情感，人类在享受大自然赋予馈赠的同时，对其所带来的灾害和疾病也是无法掌控甚至是恐惧的，人类将这一切都归为天地自然，相信万物有灵。人类为了让自己的生活不受灾害和疾病的困扰，将自认为赋予力量的特定物品佩戴在身上，遵循神灵在身，恶灵就不会近身的初衷，作为护身符，以示崇拜和辟邪。例如，贝壳、石头、兽骨、羽毛、草叶等都能在人类的身上装饰出美感，并赋予不同的意义。图1-1为非洲原始部落的居民配饰。

随着社会文明的进步与发展，人类用科学解释了天地自然，但同时也保留了护身符这种形式上的原始学说，作为人类精神的寄托。例如，在刚刚降生的孩童身上佩戴长命锁，希望孩子长命百岁；在端午节佩戴香囊、插艾蒿可以祛病防灾；给小孩子穿虎头鞋，戴虎头帽、银手镯、银项圈等希望孩子茁壮成长等，人们将各种期盼存放于不同的饰品中，将其转变为一种带有护身符寓意的现代服饰品（图1-2）。

图1-1　非洲原始部落的居民配饰

图1-2　长命锁

（二）身份地位与力量权威的象征

原始人佩戴饰品除了认为能够受到神灵保佑之外，还有一种是作为身份地位和力量权威的象征。原始社会的人类是野蛮的，要在族群内脱颖而出占山为王，靠的是力量和勇猛。而用来区分这一特质最明显的标志就是所佩戴的饰品。如佩戴美丽的羽毛、猛兽的牙齿、贵重的玉石、罕见的贝壳都是作为地位象征与力量的标志。(www.daowen.com)

这种象征形式跟随历史社会的发展日益更新，并有着鲜明的印记。历朝历代的官服中标志性的东西就非常明显。人类将服饰色彩、材质、图案等元素分门别类，按照官阶品级授予佩戴，无一不在彰显着佩戴者的身份地位与力量权威。例如，明代官员的朝服中将梁冠、革带、佩授及笏板按照一品至九品的官阶进行定制区分，通过饰品的佩戴显示出其被给予的相应的权力和地位（图1-3）。如今，这种象征性的服饰品越来越弱化，但是在一些特殊的场合仍然可以见到。例如，军队制服的肩章，标志着其军种和级别，代表着军人的责任感和使命感，以及荣誉的象征。

图1-3　明代官员服饰

（三）装饰与审美

爱美之心人皆有之，人类不论在哪个阶段，美一直在人类的生活中占据着重要的位置。在人类的进化过程中，随着嗅觉敏锐程度的减退、视觉敏锐程度的增加，人们对于形象、色彩的感知力越来越细腻，审美感觉也在逐步提高。服饰品的起源正是来自于人们追求美的心理，创造性地表现自我。如今在埃塞俄比亚的奥莫河谷还保留着最原始的族群部落，目前是全球为数不多的原始部落聚居地之一，这里的部族将远古文化保留完好，人们依旧用最原始的方式装饰着自己，享受着大自然的馈赠，如涂面（涂身）装饰、身体穿孔悬挂和佩戴装饰物等，高度还原了原始人的装饰风格与审美体现，传统与艺术相结合，与现代精致的审美风格形成极大的反差，呈现出一种狂野而自然的美感，如图1-4、图1-5所示。

图1-4　非洲原始部落涂面装饰

图1-5　非洲原始部落居民佩戴的装饰物