【摘要】:当代社会,经济快速发展,人类生存的自然环境却在很大程度上受到了现代工业的威胁,“生态”概念也逐渐引起各个领域的高度关注。在美学方面,生态美学作为美学的一个重要分支,是“以生态哲学为基础,把生态的观念引入美学研究的一种理论尝试。”[9]这在理论上扩展、深入了生态审美观的横纵度。
当代社会,经济快速发展,人类生存的自然环境却在很大程度上受到了现代工业的威胁,“生态”概念也逐渐引起各个领域的高度关注。在美学方面,生态美学作为美学的一个重要分支,是“以生态哲学为基础,把生态的观念引入美学研究的一种理论尝试。”[5]它结合了中国古代“天人合一”、辩证统一的思想,试图通过人与自然之间的“主体间性”效果,构建一种新的人与自然的关系。“生态美学研究的视角是人类生态系统中人与生态环境(包括自然生态、社会生态)构成的审美关系以及人与自身的生态审美过程,其核心是人与生态环境达到动态平衡的统一。”[6]关于生态审美观的实质概念,学术界也提出了不同的论述,在《生态美学》一书中,徐恒醇先生提出:“生态审美观正是以生态为价值取向而形成的审美意识,它体现了人对自然的依存和人与自然的生命的关联。”[7]并且,“在这里,审美不是主体情感的外化或投射,而是审美主体的心灵与审美对象生命价值的融合。”[8]也就是在精神层面的和谐与统一。曾繁仁在《生态文明时代的美学探索与对话》中对生态审美观的内质进行重新审视,他认为生态审美观应包含两种解释,“狭义的解释就仅仅局限在人与自然的审美关系,人和自然要达到亲和关系;广义的解释指建立人与自然生态的审美关系延伸到人与社会、人与人之间的审美关系。”[9]这在理论上扩展、深入了生态审美观的横纵度。(www.daowen.com)
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