秦代服装上承先秦、下启两汉,是早期服装发展过程中的一个重要环节。以上只是从总体角度初步构建了秦代服装体系,在这个体系中还有很多内容需要填充,以便完善体系的结构细部。目前材料中更多的是秦代陶俑所表现的服装,其优势是直观,而且社会等级较高,内容丰富;但是这类材料的劣势也不言而喻,与真正的实物相比只是模型,而且这批陶俑具有丧葬属性,不具备广泛性。秦代服装的研究不能局限于仅对秦俑服装的研究。
在与文献的互证问题上,本研究主张以服装形态为切入点,而非以文献记载的服制入手。但是作为系统的研究,结合各类文献还原秦代服装是应该努力的方向。但是秦代短祚,文献记载有限,与有大量文献、实物较为丰富的先秦、两汉相比,秦代服制的研究难度较大。但是,秦代服制研究的重要性与其前后的先秦、两汉时期同样重要。
周代以来,服制是社会礼仪制度的重要内容。在实用性之外,服装也是社会等级体系的标志。而战国以来,旧的社会体系瓦解,新的社会秩序逐步产生。在激烈竞争中胜出的秦国,其社会要素与新建立的秩序是相适应的。秦代的服装以及服制是社会体系的重要部分。目前的研究尚未关注到这一点,但是好在秦代的陶俑有等级之分,据之可分析一些服制等级方面的内容。但是与更宏大的二十等爵制相协调的服制研究则是更复杂的问题。
秦代的服装和其他社会要素一样,不仅有其功能性的一面,还蕴含了更多的社会性内容,成为社会体系的标志物。始皇统一天下后,推五德终始学说,衣服等以黑为上,开启了服制与社会整体观念相联系的先河。虽然目前的发现尚不能印证历史上这一重大变革,但是通过对秦代服装进一步的探讨,可望逐步解决这一重大问题。
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