每一个朝代贵族女性的服饰，往往都代表了这个朝代最高超的丝织技艺。明清两代命妇的朝服、礼服、燕居服等也都有其搭配穿着的发冠、金银玉饰等饰品。尽管穿着上有着近乎严苛的等级划分，但是都阻挡不了女子天生爱美的心。通过明代流传下来的帝后画像可见霞帔、大衫、鞠衣、翟冠的搭配方式，以此彰显封建服制的森严等级。但是到了清代，许多命妇画像中都可看到各式纹饰凤冠霞帔的搭配，服饰制度的放宽，使得女子有了更丰富的心思装饰服装。清代彩帨定级工作是在乾隆朝中后期确定，在此之前的清宫女子画像上多以素色彩帨为主，但如蹀躞带一般的坠饰装饰却多种多样，所坠宝石也是五颜六色。

服饰等级的确定象征着一个封建国家社会阶层的明显划分，本意是为了突出统治阶级的特权性，但发展到封建社会的后期，却变成了束缚工匠艺术发挥的阻碍。众多贵族女子为了在装扮上体现个人意志，只得在法律规定的前提下，转而专注服装的小型佩饰。“行步则有环佩声”的贵族女子们将越来越多的装饰技艺施于其上。霞帔与彩帨在或则宽袍大袖、或则敷领长靴的沉重礼服之上，为其增添了一丝跳跃的灵动之感。

[1]赵芮禾，北京大葆台西汉墓博物馆助理馆员。

[2]胡晓坤，中国社会科学院考古研究所文化遗产保护研究中心助理馆员。

[3]丁文月.明代霞帔研究［J］.苏州工艺美术职业技术学院学报，2012（1）：41.(www.daowen.com)

[4]孙机.唐代妇女的服装与化妆［J］.文物，1984（4）：58.

[5]于长英.古代霞帔探源［J］.华夏文化，2007（2）：41.

[6]朱曼.论明代凤冠霞帔的定制与婚俗文化影响力［J］.美术教育研究，2013（9）：45.

[7]梁惠娥，李坤元.清代“彩帨”的形制与图案［J］.丝绸，2016（10）：53.