理论教育 融合东西方文化的金锦襕绵袍及其阿拉伯文装饰

融合东西方文化的金锦襕绵袍及其阿拉伯文装饰

时间:2023-06-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:图12库法体1988年,黑龙江哈尔滨市阿城区金代齐国王完颜宴夫妇墓出土了一件紫地盘领金锦襕绵袍,其通肩和袍的下摆处都有这种异样纹长襕。图20滴珠兔纹织金锦残片装饰阿拉伯文的织锦在埃及的出土文物中也有发现,这件织有“The Kingdom belongs to God”的织锦(图21)织造于10世纪,字体做了装饰化处理,同时具备美观和表意的作用。

融合东西方文化的金锦襕绵袍及其阿拉伯文装饰

1912年,日本大谷探险队的吉川小一郎在新疆吐鲁番的阿斯塔那墓地发现一件织有外国文字的新月纹丝绸残片(图11),目前和其他大谷收集品一起入藏京都龙谷大学图书馆。长期以来,这件织锦的文化属性及其文字一直无人能识。1985年,泉州博物馆的陈达生先生终于揭开了这个谜。他发现织锦上的文字应为库法体阿拉伯文“farid fath”,意思是“唯有胜利”。[10]

图11 新月纹丝绸残片(图片来源:《锦上胡风》)

库法体(图12)是伊斯兰书法中最早用做装饰的字体,因其创自美索不达米亚的库法城而得名,这种字体多直笔,方方正正,棱角分明,具有金石味,[11]多用于重要仪式,随着伊斯兰教的传播,库法体的使用范围及地域十分广泛,又称伊斯兰体。

图12 库法体(图片来源:《阿拉伯书法艺术》)

1988年,黑龙江哈尔滨市阿城区金代齐国王完颜宴夫妇墓(1163年)出土了一件紫地盘领金锦襕绵袍,其通肩和袍的下摆处都有这种异样纹长襕。[12]袍两袖由领口至袖口各有一条织金袖襕(图13),宽14~15cm,上为窄条连珠,其下襕基本以直线为主,另有少量曲线,和短直线一头成开角镞状的线条构成。每条襕大体由11个直线和少量曲线组成的条块拼成。[13]经比对,这件金锦襕绵袍的袖襕纹样应为伊斯兰书法中的库法简体(图14)。

图13 紫地盘领金锦襕绵袍袖襕(图片来源:《金代服饰——金齐国王墓出土服饰研究》)

图14 库法简体(图片来源:《阿拉伯书法艺术》)

库法体的种类丰富,现有七十余种,其中最主要的是:库法简体、库法叶饰体、库法花饰体、库法辫饰体和库法几何体。[14]穆斯林认为,库法体最能体现他们敬畏与虔诚的心意,因而它被广泛地应用于伊斯兰的各种建筑及器物上,库法辫饰体(图15)将文字做艺术化处理,线条优美,花样繁多,具有极强的装饰效果。

图15 13世纪叙利亚或埃及的金属盒(图片来源:Islamic Calligraphy)

元代的袍服在领口到肩部常装饰有一条横襕,称之为“肩襕”。藏于北京服装学院民族服饰博物馆的古129元代辫线袍的肩襕上有一几何花纹(图16),由直线和曲线构成,呈十字形结构,各部分之间相互交错、叠压,方中有圆、圆中寓方,循环往复,具有极强的节奏感和秩序感。笔者请教北京外国语大学穆宏燕教授后确认,此几何花纹为阿拉伯书法中的库法辫饰体。

图16 古129元辫线袍肩襕(图片来源:北京服装学院民族服饰博物馆)

内蒙古达茂旗明水乡的蒙元墓出土的异文织锦(图17),其主花带是由直线和曲线连成的以圆形为主的一种几何形花纹,据判断,应为库法辫饰体。“圆形骨架的直径约为14.8cm,但两个圆形对称排列,实际图案的纬向循环应为30cm左右,这种装饰带有13世纪伊斯兰文字风格的图案,并推测此织物应为袍服上肩部残片。”[15]

图17 异文织锦残片(图片来源:《明水出土的蒙元丝织品》)(www.daowen.com)

这种库法体纹饰与植物纹边饰的组合在元代服饰肩襕中颇为常见,藏于蒙元博物馆的鹦鹉纹织金锦辫线袍,肩襕上主花带纹样由两种库法辫饰体文字构成(图18),从外形来看一方一圆,互相呼应,空隙中填充的植物茎蔓互相缠枝,起止于文字纹两端,相互联系成为一个整体。

滴珠奔鹿纹织金锦辫线袍,藏于Rossi & Rossi 画廊,袍服上有一条宽为14.5cm有浓厚的伊斯兰风格的肩襕[16](图19)。肩襕的主花带纹样的设计十分有趣,两种库法辫饰体骨架相同,其一为横平竖直的规矩线条,其二将骨架线条借植物藤蔓表达出来,一柔一刚,虚实相应。

图18 鹦鹉纹织金锦辫线袍肩襕(图片来源:《浅议蒙元辫线袄的制作工艺》)

图19 滴珠奔鹿纹织金锦辫线袍肩襕(图片来源:《黄金·丝绸·青花瓷——马可·波罗时代的时尚艺术》)

中国丝绸博物馆收藏的滴珠兔纹织金锦(图20),是一件女性大袖袍的残片,通过所剩部分可以看到领子形状及肩襕纹样。[17]其边饰为四瓣花与卷草,主花带中的库法辫饰体文字纹排列紧凑,所余空隙由植物纹填满。

图20 滴珠兔纹织金锦残片(图片来源:《黄金·丝绸·青花瓷——马可·波罗时代的时尚艺术》)

装饰阿拉伯文的织锦在埃及的出土文物中也有发现,这件织有“The Kingdom belongs to God(国王属于上帝)”的织锦(图21)织造于10世纪,字体做了装饰化处理,同时具备美观和表意的作用。

图21 10世纪埃及织锦(图片来源:Islamic Calligraphy)

这件织锦(图22)属于11世纪早期,在装饰带上下织有“Fatimid caliph az-Zahir”和“Shia profession of faith”字样,前者应为人名,后者是其职业。

图22 11世纪早期埃及织锦(图片来源:Islamic Calligraphy)

这件12世纪的埃及织锦(图23)上的阿拉伯语为“In the name of God,the merciful,the compassionate”之意,即“以上帝的名义,要仁慈,要富有同情心”。

图23 12世纪埃及织锦(图片来源:Islamic Calligraphy)

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