通过对相关文献、考古报告及出土实物的整理与分析可知，我国境内最早的“异文锦”出土于新疆库尔勒市尉犁营盘墓地。

这两块织造于公元4世纪初的兽面龙纹锦，为同一织锦不同部位的残片，已不能拼接。此锦纹样骨架间填带有双足的兽面纹、对称的龙纹，还隐约点缀文字。第一片（图1）围绕在龙纹四周的为“王”“羊”“羌”汉字字样（图2左一至右三线框内），还有一组对称的异文字符（图2左一线框内）。[4]

图1　兽面龙纹锦一（图片来源：《纺织品考古新发现》）

图2　兽面龙纹锦一（汉字和异文细节）

相似的字符还见于另一片兽首两侧（图3），关于这两片织锦上的异文，于志勇请教了日本龙谷大学佉卢文研究专家莲池利隆副教授，确认这些异文字符为佉卢文字（图4线框内），释读为“悉”（“一切”之意）。[5]

图3　兽面龙纹锦二（图片来源：《纺织品考古新发现》）

图4　兽面龙纹锦二（异文细节）

值得一提的是，此锦上出现的异文——“佉卢文”（图5），形似蚯蚓，又称“驴唇文”“大夏字”“亚利安字”等。据考证，佉卢文最早可能在印度西北部和今巴基斯坦一带使用，通过丝绸之路传入中亚和中国西域，在于阗、鄯善一带流行，5世纪左右所有国家和地区弃用佉卢文，英国探险家斯坦因称之为“一种已经死去的文字”。(www.daowen.com)

图5　佉卢文

佉卢文字曾流行于楼兰—尼雅地区，这一点在此地大量出土的佉卢文字墨书残件中得到证实，但是这种“汉文—佉卢文”双语织锦尚属罕例，反映了这一时期中原文化和西域文化密切的交融关系。汉字“王”与佉卢文“悉”证实了使用者希望通过锦上的文字寓意昭示其尊贵的身份和地位。

除了作为一种纹样使用，在出土的一些纺织品上也发现了佉卢文的墨书题记。英国驻喀什总领事C.P.斯克林（C.P.Skrine）曾宣称在和田策勒县北部沙漠一个佛塔遗址发现了公元2～3世纪的佉卢文佛经残片（图6），上面文字译为“这块丝绸长100迪斯提（迪斯提是古代印度一种度量衡单位，表示这块丝绸的长度）”。[6]

图6　佉卢文佛经残片（图片来源：《佉卢文材料中国藏品调查记》）

1988年在楼兰近郊LC墓地一座东汉墓中，发现一件“延年益寿，大益子孙”（图7）织锦，在幅边处写有一行佉卢文，印度学者（R.C.Agrawada）最新研究认为该织锦上的佉卢文字应释读为“有吉祥语的丝绸（织锦）”。[7]

图7　佉卢文“延年益寿，大益子孙”织锦（图片来源：《佉卢文材料中国藏品调查记》）