绿色发展是中国特色社会主义生态思想的有机组成部分，表征了中国特色社会主义生态思想的最新发展成果和最高理论水平。它与中国特色社会主义生态思想中已有的其他思想一脉相承，探究绿色发展的理论渊源，要将其纳入中国特色社会主义生态思想的总体框架内来具体分析它与其他中国特色社会主义生态思想的承接关系。我们将中国特色社会主义理论体系中那些关于环境、生态问题的思想闪光点连接起来，称为“中国特色社会主义生态思想”。它包括以邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等人为代表中共领导人提出的生态环境保护理论、可持续发展理论、科学发展观、生态文明论及建设美丽中国等内容，也包括本书中重点阐述的绿色发展理念。中国特色社会主义生态思想是中国特色社会主义事业实现永续发展的必要条件，既映射了中国特色社会主义的实践活动，又丰富了中国特色社会主义的理论内涵，是中国特色社会主义实践在新的历史阶段的理论概括与凝练，甚至在一定程度上表征了世界社会主义运动的发展新趋势之一。从某种意义上可以说，以绿色发展为最新理论表述形式的中国特色社会主义生态思想对整个世界社会主义运动的发展都具有重要意义。包括绿色发展理念在内的中国特色社会主义生态思想以马克思、恩格斯对现代性的批判思想为警钟，坚持可持续发展理念、科学发展观、绿色发展理念，倡导构建社会主义生态文明、建设美丽中国、绿色中国，以生态平衡总规律为总则，将人的经济理性转变为生态理性，以人与自然和谐共生的思维方式为指导，完成冲突占有型生存方式向和谐共生型生存方式的转型，使追求纯粹主体利益的实践活动与关怀自然的生态伦理融为一体，这在一定程度上可以避免或减少现代性产生的负面效应。

各种学术思潮都是适应相应时代的需求而产生出来的，它们彼此取长补短，共同促进了时代的发展。马克思主义作为时代精神的精华，其本质特征必然是开放的，而不是封闭的，也必然是与时俱进的，而不是静止不动的。在20世纪初，马克思主义就在中国传播、丰富和发展，自马克思主义传入中国以后，就与中国的社会现实状况、社会实践活动相结合，形成了中国化的马克思主义这一富有生命力的理论成果。马克思主义由西方传播至东方，再到实现它的中国化，既使马克思主义本身不再局限于仅仅作为西方工人阶级运动的理论武器，也使马克思主义在指导东方落后国家取得无产阶级革命胜利和通过改革赋予社会生产力更充分的活力方面具有了更大的指导意义。在中国化的马克思主义的指导下，中国的社会面貌焕然一新，中国的发展步伐越迈越快。

中国特色社会主义是马克思主义中国化的重要理论成果，通过改革开放四十年来的理论创新与实践创新取得了巨大成功，解决了中国社会如何“富起来”的问题，并且正致力于在新的时代背景下解决中国社会如何“强起来”的问题。它在理论层面不断进行自我建构及自我完善，出现了日臻成熟的可喜局面，与此同时，它在实践层面也呈现出波澜壮阔、生机勃勃的总体态势。党的十九大将习近平新时代中国特色社会主义思想作为中国特色社会主义在新时代发展的最新成果，习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国的马克思主义，表征了马克思主义中国化和中国特色社会主义的最新发展成果与最高理论水平。

当我们回溯历史、放眼世界之时可以看到，在世界社会主义运动中，中国特色社会主义是一支强有力的力量。苏东剧变以后，世界社会主义运动暂时陷入低谷。人们开始思考，为什么落后国家可以跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”而建立社会主义政权，但却不能建设好社会主义这个问题。中国特色社会主义在经历短暂的困惑与争议之后，坚定社会主义信念，依靠自身道路、理论体系及制度等方面的优越性，在决胜全面建成小康社会的道路上稳步前进，并在21世纪呈现出又一轮强劲发展的态势。随着中国特色社会主义在理论与实践两方面取得的巨大成就，其国际影响力日益扩大，有越来越多的国外学者开始关注中国特色社会主义，他们所撰写的关于中国发展模式的讨论文章越来越多地被刊登在一些学术期刊上。我们欣慰地看到，中国特色社会主义是马克思主义的科学社会主义理论在当代中国的最新发展，引领了世界社会主义运动走出低谷，破解了世界社会主义运动发展过程中的难题，重塑了社会主义与资本主义的关系，为世界社会主义运动带来了新的活力和希望。近年来，中国在政治、经济、文化等方面取得的巨大成绩使西方世界的人们惊叹不已，中国的崛起让那些对社会主义制度抱有深深敌意的西方学者哑口无言，预示着世界社会主义运动即将迎来新的发展阶段。(www.daowen.com)

中国特色社会主义在理论与实践两方面对世界其他国家产生了重大的国际影响，尤其是为广大发展中国家进行现代化建设，摆脱贫困与落后提供了积极的示范效应。在取得一系列突出的成绩并成功地吸引了全世界目光的关注之后，人们不禁开始思考一系列新的问题：中国特色社会主义如何才能获得后续发展的动力？中国特色社会主义如才能通过自我批判与自我反思来实现内在的张力？中国特色社会主义如何通过理论与实践的双向创新来保持持续的活力？

上述思想层面的自我追问，使人们直面当今中国在发展中遇到的现实难题，并开始想方设法突破发展中遭遇的瓶颈问题。不难发现，当今中国在发展中遭遇的一大难题便是生态环境问题，这涉及人与自然的矛盾问题。自1978年实施改革开放以来，中国的经济始终在快速发展的轨道上平稳运行，每年的经济增长率基本上保持在8%左右。其实早在我国经济发展的初期，一系列生态环境问题已经若隐若现，例如河道的污染、土壤的污染等，近年来随着我国工业化、现代化的脚步越迈越快，生态环境问题逐步演变为一个能够牵动当今中国社会每一位成员的神经的敏感问题。例如，2013年北京的“雾霾事件”，使PM2.5这一化学领域的专有名词被广大公众所熟知。我们不得不思考这样一个核心问题：如何解决生态问题以实现中国特色社会主义事业的永续发展？其关键在于构建富有中国特色的社会主义生态思想，并以其作为中国特色社会主义实践活动的价值导向。

中国特色社会主义生态思想以邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平为代表的中共领导人关于生态环境保护方面的思想为主要内容，阐述了中国在推进现代化、工业化的不同历史阶段如何处理好经济发展与生态环境保护这两者之间的关系问题。中国特色社会主义生态思想的生成与中国社会的生产力发展及社会变迁密切相连，作为中国特色社会主义伟大建设事业的领头人，邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平关于生态环境保护方面的真知灼见，反映出中国思维、中国话语、中国智慧与中国方案，为我们尽快缓解并最终解决我国的生态环境危机提供了理论指导，也为中国特色社会主义在实践活动中的进一步顺利推进起到了价值引领与保驾护航的重要作用。在以下的小节中，我们将结合中国特色社会主义的实践历史，全面回顾中国特色社会主义生态思想的诞生与发展过程，并尝试解读以邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平为代表的中共领导人的生态智慧，分析绿色发展在理论层面与中国特色社会主义生态思想中已有的其他思想的关系问题。