王枬

应主编之邀，为本书写序，这于我而言，既是荣幸，也是挑战。

看着书名，我的脑海中马上跳出来的便是美国科普作家蕾切尔·卡森于1962 年出版的同名著作，那是一本关于环境保护的书。这本书借用了“寂静的春天”作为书名，究竟想要表达什么意思呢？

在粗略的阅读中，我逐渐品出了两层含义。

其一，志书的静。

我关注着张迪主编的美宿志。美宿志是一个微信服务平台，致力于精选民宿创始故事，挖掘民宿文化内涵。本书就是一部美宿的志书。在我看来，“志”既表达了一种坚定执着的追求，也是一种安静的研究方法，表现出三个特点：第一，它要求以资料为依据，以真实为生命。本书的真实，便来源于美宿志对民宿创始人或当事人亲身经历的访谈记录。第二，它要求秉持客观的立场，保持距离意识。本书的语言是平实的，记录是客观的，体例是一致的，格式是规范的。第三，它必须着眼于历史，落脚于文化。本书不仅是历史的记载，也是文化的象征；不仅是数据的汇集，还是精神的诠释。因而，从研究方法的角度而言，适时地提问，安静地倾听，如实地记录，客观地呈现，既是美宿志的特色，也是这本志书的一大特点。

其二，民宿的静。

这是一本美宿志对民宿创始人的系列访谈，讲述的是民宿创办的真实故事。人都是故事化的存在，任何一所民宿，都有属于自己的历史和故事。本书的意义便在于挖掘并记录了这些故事。在阅读文本的过程中，给我触动最大的是三个关键词：梦想、情怀、诗意。无论是秘密花园创始人疯子鹰“民宿要有家的感觉”的信念，莫干山民宿第一人夏雨清“以民宿改变乡村，让远方充满诗意”的执着，还是隐墅创始人马勇伟“隐墅是诗意栖居者的隐居之地”的定位，自在悬崖品牌创始人易成“民宿是诗和远方的代表”的认识，或是云里小坐品牌创始人千千“让梦想花开”的描绘，梵净山行驿云舍创始人钱江“自由自在，纯粹诗意的旅行居所”的设计……都显示出当事人对民宿的独特理解和别样追求。(www.daowen.com)

我曾对“旅游”做过如下界定：旅游是人类自由生命活动的标志。它是对自然风光的欣赏，是对社会文化的感悟，是对人类文明的回顾，是对澄明境界的渴求。它是心灵体验，是生活经历，是精神沉醉，是审美方式。作为人们最珍贵的阅历，它将融入个体的记忆深处。然而，这一切都建立在对人性的尊重、对情感的关注、对生命的呵护，对文明的弘扬上。阅读本书，让我感受到了中国哲学中仁者乐山、智者乐水的生活态度，体验到了民宿创始人对心与物、情与景、意与境交融的向往。如浮云牧场联合创始人李云东所说：“我的理想民宿，就是建筑长在自然之中，不高不低；服务长在人心之中，不卑不亢；体验长在自我之中，不紧不慢。”又如霁云上院创始人叶子所言：“愿能容纳所有奔波在路上忙碌而浮躁的心。”再如慢点创始人老老夏所想：用物化的民宿，创建一种生活哲学，身走为心停；煮海禅思，花树眠月，一房一院，矮院和风……民宿所追求的这些境界会带给人一种由心物交应、神与物游、天人合一而感受到的心醉神迷的静悦。

2020 年春天，由于新冠疫情的影响，民宿业变得更加寂静，但我相信，“寂”只是暂时，民宿“静”的元素却将超出舒适、喜悦、快意、称心之类的感受而与超越、突破、提升、澄怀相连。它包含着一种把有限的自我融入无限的宇宙中去的努力。

愿民宿成为旅游者的灵魂栖居地！

愿美宿志为旅游者和民宿主搭建起诗意的通途！

2020 年7 月6 日写于桂林

【作者简介】王枬，现为广西师范大学二级教授，博士生导师。曾任桂林旅游高等专科学校校长，广西师范大学党委书记。