理论教育 弘扬传统文化,掘出文化宝藏

弘扬传统文化,掘出文化宝藏

时间:2023-06-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:基本理念紫南作为佛山的一个村落,有着岭南人、佛山人共有的文化传统和文化积淀,挖掘弘扬传统文化中优秀成分为社会主义精神文明建设服务,具有深厚的群众基础,群众也乐于接受。村“两委”将抢救维护历史文物作为弘扬传统文化的一项重要内容,做出了具体规划安排,在资金等方面给予大力支持。重修的五隐书院古香古色、精致典雅,成为紫南进行传统文化教育的一处重要场所。坚持传承弘扬优秀传统文化从小抓起的思路。

弘扬传统文化,掘出文化宝藏

基本理念

紫南作为佛山的一个村落,有着岭南人、佛山人共有的文化传统和文化积淀,挖掘弘扬传统文化中优秀成分为社会主义精神文明建设服务,具有深厚的群众基础,群众也乐于接受。

紫南村地处佛山,而佛山是千年文化古都,是康有为梁启超的故居和接受文化教育的地方,历史悠久,文化积淀深厚,蕴含求新变革的思想基因。岭南文化内容丰富,底蕴深厚,祠堂文化在其中占有重要位置。紫南作为佛山的一个村亦不例外。

(一)修复历史文物。历史文物是深厚历史文化底蕴的物质形态和标志,抢救、保护这类历史文物是弘扬传统文化的具体行动。村“两委”将抢救维护历史文物作为弘扬传统文化的一项重要内容,做出了具体规划安排,在资金等方面给予大力支持。在岭南传统文化中,祠堂文化占有重要地位。祠堂是各姓宗族供奉和祭祀其发祖的重要场所,是宗族议事和教育的中心,同时也是过去宗族实施家法、举行民间文娱活动如看戏的场所,成为每个家族光宗耀祖的一种象征,在整个家族中具有至高无上的地位。祠堂是个系统,按层次可分为总祠(也叫宗祠)、分祠(也叫公祠)、支祠(也叫家祠)。其中合族为来乡始祖祭祀而立的祠堂叫总祠;宗族的分支(房)所建立的祭祀该房直系祖先的祠堂叫分祠;支房或小房所建立的祭祀该支房或小房直系祖先的叫支祠。历经传承和流变,祠堂的一些历史功能虽然已经消失,但在其宗族中仍具有很强的号召力和凝聚力,仍是宗族进行家风家训等传统教育的重要场所,同时祠堂建筑风格独特,具有重要的观赏和审美价值。紫南村主要有八大姓氏,村民基本上是以姓氏聚居,一个自然村基本上住的都是同姓群众。历史遗存古祠堂十多座,为了恢复岭南水乡特色,近些年村委会鼓励各姓修葺古祠和重修祠堂,十多年来重修15座,其中村头村就有七座。开展普法教育和道德教育以来,祠堂又有了一项新功能,成了各个村民小组进行普法教育和家风家训道德教育的重要阵地。祠堂与古树、绿水、亭台楼榭相互辉映,共同构成了紫南一道亮丽的风景。祠堂已成为祭祀先祖、进行普法教育和家风家训道德教育的重要场所。(www.daowen.com)

五隐书院位于今沙边村中心大街西南四巷1号,是紫南最具特色的古迹之一。原五隐书院占地452平方米,是清同治年间的坛庙祠堂,书院前的三棵百年大榕树为其增添了古韵气息。但由于年久失修,书院破败不堪。五隐书院曾是紫南人文荟萃之地,是浓缩紫南文化之地,见证了紫南的盛世文风。重修书院,挖掘其文化内涵,对于保护历史遗迹、弘扬优秀传统文化具有重要意义。2017年村头村着手重建五隐书院。他们按照历史记载的鼎盛时期的风貌进行设计,采用仿古建筑风格,同时考虑防洪消防交通等要求,努力实现古代文化与现代建筑艺术的有机结合,书院与百年古榕相得益彰。重修的五隐书院古香古色、精致典雅,成为紫南进行传统文化教育的一处重要场所。

(二)弘扬传统家风家训。在漫长的历史长河中,各个姓氏或宗族形成了各自的家风家训。这些家风家训中,很多内容与社会主义核心价值观和公民道德规范相契合,易为村民所接受,是进行道德教育、培育社会主义核心价值观的重要资源。紫南村有八大主要姓氏,每个姓氏都有自己的家训。村“两委”挖掘整理了这些家训,并集中在贤德公园和《紫南报》上进行展示宣传。引导村民经常重温家训,用以规范家风。将弘扬传统家风家训与培育和践行社会主义核心价值观结合起来,极大地提高了教育和实践效果。

(三)坚持从小抓起。坚持传承弘扬优秀传统文化从小抓起的思路。2017年秋季开学时,在九小西校区举行了庄严隆重的“开笔礼”活动,激发入学新生的学习自觉性,培养他们尊敬师长父母的尊长之情,共有200多新生及家长参加了这一活动。学校安排小学高年级学生参加诵读祭孔文活动。小学生身穿汉服参加这类活动,庄重的仪式感既增强了他们对优秀传统文化的尊崇和敬畏,也有效激活了孩子们的学习热情。

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