良好的语言沟通能力不单是指“口上之才”，而是一个人各方面的素质、修养和能力的综合性体现。提高自己的语言沟通技巧，也就是提高自己的素质，改善自己的人生。

（一）博览群书，忌浅薄无知

语言是口才的基础，怎样才能使语言表达得心应手呢？其方法就是多读书。在这个世界上，全新的事物真是太少了，每个时代的每一个人都得自愿或不自愿地捡起前人的衣钵，即使是伟大的演说家，也要借助阅读的灵感。

（二）话如其人，忌夸夸其谈

朴实无华的语言是真挚心灵的表达，是美好情感的展现。因而，语言的朴素美来自相应的办事态度，话如其人，言为心声，平时为人处世质朴真诚，说话也就自然不会扭捏做作。古语说“其行也正，其言也质”，正是说以真诚的态度为人，永远是语言朴素美的前提。语言的朴素美贵在保持个性，该怎么表达就怎么表达，或严肃，或幽默，或直率，或调侃，或委婉，要发自内心，保持本色。

有的人开口“当然”，闭口“绝对”，武断得惊人。这样，别人就无话可说了。有人说，武断是交谈的毒药，这话一点不错。谁也不愿和这样的人多谈几句。即使同一个词，修饰后也有程度的差别，如“一切”“根本”“多数”“一些”“凡是”，要根据实际来选择，万万不能掉以轻心。把“部分”说成“一切”，把“可能”说成“肯定”，就会使自己陷入被动，实际上是一种“虚张声势”，说了是会碰钉子的。

当然，强调语言的朴实无华不等于反对含蓄。说话的含蓄是一种艺术，即把重要的、该说的部分故意隐藏起来，或说得不显露，却又能让人家明白自己的意思，这就是所谓的“只可意会，不可言传”。

之所以说含蓄是说话的艺术，是因为它体现了说话者驾驭语言的技巧，而且也表现了对听众想象力和理解力的信任。如果说话者不相信听众丰富的想象力，把所有意思全盘托出，这种词意浅陋、平淡无味的语言会使话语逊色，甚至使人生畏。

（三）远离假话，摒除大话(www.daowen.com)

中国人民历来赞颂说真话的美德。在《韩非子·外储说左上》中有关于曾子杀猪教子的故事，一直盛传不衰。曾子把妻子的玩笑话付诸行动，将猪杀了，让孩子相信母亲的诺言。曾子的妻子未必是有意欺骗孩子，然而曾子却还是坚持了最可贵的精神，不让妻子说假话，不跟孩子说假话。

大话又称废话，与假话的性质接近。两个珠光宝气的女人在炫耀自己家庭的富有。“您知道吗？我们家里的厨师换得可勤了，家里人吃同一厨师的饭菜，最多不过三天，就不爱吃了。”“谁说不是呢！为了换厨师方便，我们家的厨房门口装了一个旋转门。”像这种大话除了能博得我们一笑之外，没有任何意义。说大话在口才表达上不但不能给你的话题增辉，反而令你的话题和观点黯然失色。墨子曾对他的学生说，话说得太多，就像池塘里的青蛙，整夜整日地叫，弄得口干舌燥，却没有人注意它；但是鸡棚里的雄鸡，只在天亮时啼，却可以一鸣惊人。说话何尝不是如此，与其说一大堆废话，不如简明直接讲几句。现代人时间观念增强了，说废话空耗别人宝贵的时间，对人对己都是一种极大的浪费。

（四）不说空话，避免套话

大多数孩子都喜欢吹肥皂泡，被吹出来的肥皂泡在阳光下闪耀着艳丽的光泽，非常美妙。随着五彩泡泡不断升高，它们一个接一个破碎。所以人们常把说空话喻为吹肥皂泡，这真是再恰当不过了。一些充满各种动听、虚幻、诱人的词句，细细咀嚼却没有任何实在内容的话，迟早是会像肥皂泡一样破灭的。

说话的目的是交流思想、传达感情，因此，总得让人家知道你心中要表达的是什么。只要开口，不管是洋洋万言，还是三言两语，不管话题是海阔天空，还是一问一答，都应使人一听就懂。

一些人惯于用一些现成的套话来代替自己的语言，三句话不离套词，颠来倒去那么几句，既没有思想性，更没有艺术性，令人听后味同嚼蜡。

（五）选择对象，因人而异

通常，交谈的对象是社会上的各种人，年龄、性别、性格、脾气、思想认识等各不相同。由于各人所处的地位不同，对同一事物的理解也是有差异的，说话的分寸也就要根据各种人的地位、身份、文化程度、语言习惯来做不同的处理。例如在日常生活中，对同辈人与对长辈（或上级）、对陌生人与对知己、对不同性别的人说话都应讲究分寸，考虑听者的接受程度。比如有这样两个句子：“这事你错了，该找人赔礼道歉去。”“这事咱们也有不对，最好还是去向人说清楚。”两句话其实是同一个意思，但前一句说得较直率，有劝诫的口吻，较适用于前辈对后辈（如老师对学生）或者知己之间。第二句话婉转多了，如对人称的处理就很巧妙，对对方不直称“你”，而用“咱们”，其实说话者不一定介入了这件事，只是为了把话说得婉转或表示自己与对方更贴心。另外把“赔礼道歉”说成“说清楚”，也是为了避免使用刺激性的字眼，使对方更容易接受。可见，后一种也是劝，但不是劝诫，更多的是请求，比较适合后辈对前辈、关系不太密切的人或者对一些自尊心特别强的人说。