叙永县，“元以上无闻焉，盖厅与县在昔，均为土司分守”^[29]。在所属族群上以多彝人，“叙永永宁，旧为宣抚司地，如崖梯、水潦以及内里各地有夷民，旧隶土目，皆奢酋遗种也。自康熙二年奉行清丈后，与齐民一律输赋当差，虽习俗不同，皆归化矣”^[30]。元时置永宁路，明洪武四年（1371）“洪武四年，平蜀，永宁内附，置永宁卫”^[31]。由元到明，叙永以土司分守为主，明代永宁卫的出现及屯军的驻扎始有“汉彝杂处”的局面。经过清代“永岸”的开设，水陆通道的连接以及商贸往来频繁，“舟楫可通，百货颇聚，行商坐贾雾集云屯，近年铜、铅设局，盐务改归官运，市厘济济，较前为尤盛焉。开盐号者，则由陕帮、黔帮，贩布线、土药者则有黄帮，贸建兰棉条者则有福建帮，至于海错、有糖、绸缎、布匹、洋广、杂货、粮食、药材则本地人，与他省人及别州县人，皆列阓连阛，并行不悖，内通成渝各地，外达滇黔两省，转输利便，诚下南之繁镇矣”^[32]。在商贸的带动下“永岸”成为本地人与外地人的接触地带。另外，根据县志记载：“改土归流增设同知知县，于是汉人徙居者愈盛，如楚、粤、滇、黔、闽、月、皖、赣、秦、吴诸省为尤多。近则城、乡、市、镇皆属汉人，而鳛、僰、芒、蒙之区皆化狉榛，而进文明矣。”^[33]通过“永岸”的转销，中央王朝在以叙永为中心的盐运界域内构建了一个四通八达的贸易网络，它不仅满足了核心区域居民的需求，而且把本地人与域外人群聚拢在一起，在某种程度上说，“永岸”空间是维持国家整体性并与其他地区保持联系的持久的推动力之一。(www.daowen.com)