盐业戏曲文物以盐业文物研究戏曲，以戏曲艺术审视盐业，具有物质文化形态和精神文化形态的双重关注研究也有序开展。杨志烈《秦腔入川与自贡戏雕》^[115]便注意到戏曲传播与盐区戏曲文物遗产的互见关系。郭广岚自1996 年以来，致力于自贡西秦盐业会馆戏曲木雕研究，成果颇丰，同时启发了对盐业遗产与戏曲关系研究领域的拓展。^[116]2006 年6 月，更是集多年研究之力，出版了专著《西秦会馆》，成为盐业遗产建筑研究中体例较为完备、阐释较为详尽的代表作。侯虹《自贡井盐文化与历史性文物建筑》^[117]则对自贡盐业与盐业文物之间的关系进行关注，其中大多亦属盐业戏曲文物。李泉《从聊城山陕会馆戏楼墨记看清末民初的地方戏剧》^[118]《清末民初聊城山陕会馆戏楼墨记与区域戏剧文化交流》^[119]、王星荣《民国时期河南卢氏戏曲演出调查》^[120]、杨飞《开封山陕甘会馆及其戏楼演剧考略》^[121]《河南周口山陕会馆及其戏楼考述》^[122]、王玉坤《河南晋商会馆戏楼及祭祀演剧活动考》^[123]分别对以盐商作为先导及重要组成部分的山陕商人会馆及其戏曲活动进行考证。高蓉芳、胡萤《清代晋商对广西边疆地区的开发研究》^[124]中也考证了广西桂林的山陕会馆及其戏曲演出状况。曾浩月《泸州市叙永县春秋祠及其戏曲雕刻、演剧考述》^[125]对川盐区重要的行业会馆及其演剧活动进行了较为全面的考述。《昆明市真庆观盐隆祠戏台》^[126]则介绍了云南盐区行业会馆的戏曲文物遗存。(www.daowen.com)