理论教育 如何成为成功的蝌蚪?

如何成为成功的蝌蚪?

时间:2023-06-11 理论教育 版权反馈
【摘要】:有些鱼总要吞食小鱼虾的,新加坡决不能成为这样的小鱼虾。新加坡也要做蝌蚪,否则便会被大国吞食掉。35岁就当上总理的李光耀,一上台就告诫人们:“我们一无所有,除了我们自己。”他以强硬的语调呼吁:“新加坡的生存,全赖于部长和高级官员的廉洁与效率。”难怪,对外讲到儒家道德观时,李光耀总说:“要不是新加坡大部分人都受过儒家价值观的熏陶,我们是无法克服那些困难和挫折的。”“海纳百川,有容乃大”。

如何成为成功的蝌蚪?

海纳百川,博采众长,但从不盲目照搬,是李光耀先生治国经验中最大的特点之一。

对于自己崇尚的儒家,李光耀从不机械地死搬硬套到现实中来.,正如他在国际儒学联合会上所说:“起源于2500年前的儒家思想是中国农业社会的产物……如果把这个思想原封不动地搬到领导资讯发达的工业社会里,是绝对行不通的。”正是基于这种与时俱进、决不因循的精神,他提出了危机意识。为便于人们接受它,李光耀曾以形象的比喻加以说明:中国有句老话:“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”,并借此说明现代竞争社会优胜劣汰的道理。他说:”国际社会就好比汪洋大海,世界上的大国如同大鱼,而新加坡这样的小小岛国只能算是鱼虾。有些鱼总要吞食小鱼虾的,新加坡决不能成为这样的小鱼虾。”因此”是小虾就必须有自己的生存方式”。他还以蝌蚪为例说:”蝌蚪是很小的动物了,可别的动物却不吞食它们,为什么呢?原来蝌蚪的皮肤有一种毒素,吞吃之后会不舒服的。新加坡也要做蝌蚪,否则便会被大国吞食掉。”

在谈到经济战略转变时,李光耀更形象地以手和脑的关系告诫国人:“我们不想再在基本原料和农产品加工方面同邻国竞争。我们的工人应不再削菠萝皮……新加坡的未来,在于我们的脑子,而不在于我们的手。”

35岁就当上总理的李光耀,一上台就告诫人们:“我们一无所有,除了我们自己。”他以强硬的语调呼吁:“新加坡的生存,全赖于部长和高级官员的廉洁与效率。”他把贪污腐化比作“东南亚之癌”,说“它也曾是殖民当局的宿疾。如果我们失职,或是变得贪污腐化,就同样会被人民所唾弃”。这种盛世危言,恰如长鸣之警钟,使我们不禁便想到“敌存灭祸,敌去招过”的古训来。卡夫卡有句名言:“一位真正的敌手能灌注你无限的勇气”。听李氏之言,字字铿然,不啻抛给官员们的一副清醒剂。

遵四时以叹逝,赡万物而思纷。李光耀的告诫始终有一种高屋建瓴的气势与震撼力,这全源于他富有远见。一次他对企业家说:“我们必须唤醒所有新加坡企业界,鼓励他们培养冒险精神,否则,我们就将成为输家。”某年,他去卫星镇宏桥视察,见到小小一镇竟有两座养老院,由此意识到儒家的孝道并未过时,于是立即告诫^们:“为人子女者应负起奉养父母的责任,恪尽孝道,建立一个健全的社会单位——家庭……若盲目模仿美国的生活方式,新加城将会毁灭。”(www.daowen.com)

李光耀的话锋可说径直深入到了百姓的心底,在提倡华语运动时亦如此,他说:“华语使我们想起我们是五千多年悠久历史、古老文明的一部分。这是一股至深且巨的精神力量。”接着大道理转入小道理:“家长们都希望孩子出人头地,我们也要孩子保持忠孝仁爱的华族传统美德。通过华语,我们的孩子可以在感情上把自己看作是一种古老文明的一部分。这种文明源远流长,因为它主要是建立在一种久经磨炼和考验的价值观念的制度基础上的。”这番话,融情于理,理见于真,情见于诚,怎不使人动心?难怪,对外讲到儒家道德观时,李光耀总说:“要不是新加坡大部分人都受过儒家价值观的熏陶,我们是无法克服那些困难和挫折的。”听,此言此理此情,谁能不体味到那庄严之音中的慈爱心情,那百炼成钢中化成的绕指柔意?

李光耀曾经说过:“我们必须生活在我们所处的世界。”他领导新加坡的30年,正是这个岛国与日俱进与时俱进的30年。他谆谆告诫国人的“一个民族的创造力、企业精神、集体协作与职业道德,可以使他们的竞争力更胜一筹”的话语,将永远萦系于人们耳际。“海纳百川,有容乃大”。李光耀正是善于将东西文化的精髓融于一炉才获得了成功的。

狐狸的箴言】

蝌蚪的皮肤有毒,所以它能保存自己;小国有“毒”,所以别的大国不敢吞并它。以此生动贴切之比喻,激励国民奋发自强,李光耀先生可谓巧于激励矣。

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