科学从理性的角度创立了人文观念,人文从文学和艺术这种情感的角度把人文观念渗透到人类的灵魂之中。科学文化和人文文化组成了现代文化。创新创业需要现代文化的支撑,因此转变观念就显得尤为重要。
五千多年来,人类为什么始终在农业社会缓慢爬行,而到了最近的两三百年,尤其是最近的几十年,特别是最近的十几年,却以超级加速度迅猛发展?原因有诸多的,但是其中一个很重要的原因,就是三百年以前,人类做什么事情是凭经验盲目地进行生产,然后在漫长的生产实践经验当中,提炼出技术,然后再在改进技术的过程当中,产生科学,其遵循的是凭经验出发,即“生产→技术→科学”这样一个模式,此模式沿用了漫长的几千年。但是到了近代科学诞生以后,人类发生了一个巨大的变革,那就是干什么事情首先从科学研究出发,先在实验室里边,发现事物的真相和原理,揭示规律,然后运用这个原理从事于这个发明技术,然后再转化为现实的生产力。所遵循的是“科学→技术→生产”这样一个模式。人类社会迅猛发展,就此进入了理性社会。
约翰·洛克比牛顿大10岁,是牛顿的好朋友,深受从哥白尼到牛顿所产生的这个规律意识的影响。他想,看起来混乱的人类社会,会不会也像自然界那样如此有规律可循呢?经过研究,他认为人类社会之所以混乱不堪,不是因为没有规律,而是因为规律没有被遵循。人类社会的规律之所以没有被遵循,是长期以来,人们仍然建立在一个以君王为中心的传统观念上。因此,约翰·洛克就如同哥白尼、牛顿把地心说颠倒过来建立日心说一样,他要把颠倒的君本位颠倒过来,建立人本位的伟大学说。于是,洛克提出了人是社会的中心,人的利益是治理社会的基础的观点。到了18世纪,另一位伟大的思想家,市场经济理论的鼻祖、创始人亚当·斯密,继约翰·洛克之后,又有一个伟大的发现,即个人利益是每一个人的利益,正因为个人利益是每个人的,不是某一个的,所以任何一个人都只有去满足他人的个人利益,才能获得自己的个人利益。他从个人利益的良性循环的制约这一规律出发,提出了市场机制的这样一个思想:个人利益相互制约,能够形成良好的经济秩序,个人利益相互制约,能够有效地配置资源。到了20世纪的五六十年代,马斯洛进一步发现人的个人利益是多层次的,除了经济的利益、物质的利益,或者生存的利益,还有得到安全、得到爱、得到尊重、归属感乃至于自我价值的实现。这又是一个伟大的发现。所有的人跟动物不一样,是因为人有一个精神,有一个精神的世界。人本身除了物质的需求以外,有了一个精神的需求,最高层次的需求就是自我价值的实现。
科学并不代表一切,我们还要有人文思想。人文思想始终关心一个问题:就是人。尊重人、关心人、爱护人,就是把创造出来的东西,始终用于造福人类,而把它对人类的危害降低到最低程度。因此,在创新创业中,我们需要科学的动力,也需要人文的方向。(www.daowen.com)
[智慧箴言]
科学给人以力量,人文给人以方向。
——袁正光
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