实践是如此的重要，可在学习、工作与生活中，我常常听人这样来解释他们为什么不积极地去实践他们的创新思想：“我知道实践，但是我更喜欢把所有事情都仔细思考之后再动手去做”，或者“我相信我的经验与智慧，我不需要花太多时间去实践，思想才是最重要的，实践只是实现思考的手段”……诸如此类的理由，听起来确实很有道理。诚然，我们决不能低估思考的力量，但是如果因此以为，可以用思辨来代替实践的话，那一定是大错特错了！让我们来看看中世纪的一些哲学家是怎么研究问题的。

中世纪的欧洲，有一部分学者被人们称为“经院哲学家”。他们皓首穷经，学识渊博，尽他们一切所能阅读、记忆、研究古代文献——由于亚里士多德等希腊哲学家的巨大影响与成就，这些学者们认为，他们所有的疑问与这个世界的大部分秘密，都能在古希腊的文献中找到答案。于是，他们仔细钻研古代文献，并认真思考，希望能借此了解世界的真理。

听起来这些人确实是饱学的学者，不是么？可他们的一位同行讲述了这样的故事：有一天，他的同事们突然开始争论马有多少颗牙齿。由于无法统一意见，他们便在接下来的几天逐一查阅古代文献，试图用他们的“智慧”，从先贤的只言片语中获得线索，从而推理出马有多少颗牙齿……然而事实上，在他们活动的院子边上，就有大量马匹，可他们没有一个人走过去，掰开马的嘴巴去自己数一数。

他们认为，他们的所有工作就是寻找、阅读、理解古人的著作，从中得到关于这个世界的知识，并帮助这些从古希腊流传下来的文献继续流芳百世下去。

其实这样的事情，他们的“祖师爷”亚里士多德也做了不少。比如同样是关于牙齿，亚里士多德在他的著作中坚称，男人的牙齿比女人多。其实他只需要请他的夫人张开嘴，自己数一数就能轻易纠正这个错误，但他显然从来没有这么做过。

哲学家，尤其是古代的哲学家们，往往都是智力超群并且经过思辨训练的杰出人物，可当他们放弃从实践中获取知识，而专心进行理论学习和思辨的时候，他们得到或创造了些什么？答案是，完全没有。经院哲学时代从公元6世纪开始，在公元10—15世纪之间结束。在这长达数百年的时间内，这些热衷于纸上谈兵的欧洲哲学家，几乎完全没有什么自然科学方面的原创性思想。(www.daowen.com)

古人如此，今人亦然。那些智力卓越训练有素的哲学家们专注思辨数十年尚且毫无建树，还不如一次实践活动的获益，遑论我们呢？因此，在我们有了一些创新思想，或对这些思想产生了疑问之时，别光顾着想！一定要大胆地着手实践！不要害怕浪费时间、资源，也不要害怕失败，因为如果我们着手实践自己的创造性思想，我们确实可能失败，但如果我们不去实践自己的想法，那我们永远不可能成功。

[智慧箴言]

纯粹的逻辑思维不能使我们得到经验世界的任何知识；所有的知识都是从实践的经验开始，而又归结于经验。

——爱因斯坦