【摘要】:家中主要的农活由年轻力壮的男性完成,纺花织布是女性的职责所在。反之,土地多、劳力多的农户,不必觅工,自家劳力也不必出去打工。(二)劳动力概况在双井村,劳动力多的家庭不一定是富裕家庭,劳力多而土地数量不足的家庭被称为“半穷不赖”的家庭,这类家庭人口多,土地数量在20亩左右。家庭成员为了生存,出卖自己的劳动力,为本村和外村的大户人家做工。
(一) 劳动力观念
在双井村村民看来,女孩长到16岁左右就算待嫁的大闺女,可以视为家中纺花织布的劳动力,男的过了十八九,就是“汉们”了,属于家中的主要劳动力。劳动力有年龄、性别之分,老人参加家庭劳动,一直到年老体衰无法干活时才步入养老阶段。家中主要的农活由年轻力壮的男性完成,纺花织布是女性的职责所在。
家庭的劳动力不能剩余。如果家中缺少土地或者土地收成一般(传统时期干旱的气候环境下,作物时常减产),多余且年壮的劳动力就需要从事其他职业,比如木匠、铁匠、烧酒匠、石匠、瓦匠、绳匠、鞋匠、剃头匠、屠夫、厨师、轿夫、管家等。反之,土地多、劳力多的农户,不必觅工,自家劳力也不必出去打工。
村民们的劳动力观念深刻影响着雇工过程,比如雇主觅长工,尤其注重长工的身体素质、劳力状况,要求长工年轻力壮(20岁左右开始去做长工)、年龄合适(大多数是30—40岁之间的男性),能够干苦力活,干活勤快。(www.daowen.com)
(二) 劳动力概况
在双井村,劳动力多的家庭不一定是富裕家庭,劳力多而土地数量不足的家庭被称为“半穷不赖”的家庭,这类家庭人口多(弟兄五六个不分家),土地数量在20亩左右。家庭成员为了生存,出卖自己的劳动力,为本村和外村的大户人家做工。在一个家庭中,儿子们十五六岁就开始去打短工、当长工,一般由父亲(的人)来安排,父亲给儿子们找活、找雇主。儿子们若去打工,得向父亲报告,父亲同意后才能前往,如果父亲不同意,就不能去。
相对于半穷不赖的家庭而言,那些土地多的家庭被视为好主家庭,如好主张化楠家有6口人,池文仙家有7口人,他们的土地数量在70亩左右,他们在家庭劳动力不足的情况下雇长工、短工。
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