【摘要】:经济学是一门科学,所以也有自己的假设。经济学的假设不止一个,但是最根本的只有一个,这就是“经济人”假设,也叫理性人假设。经济人假设的意思是,每个人,包括自然人、家庭、厂商、政府,都在给定约束下追求自己利益的极大化。整个经济学大厦就是建立在这个假设基础上的。否认这个假设,等于否定经济学本身。就单个动物来说,比人的本事大多了。动物都有趋利避害的本能。断指非为取害,是取利,是为了争取自己更大的利益。
经济学是一门科学,所以也有自己的假设。经济学的假设不止一个,但是最根本的只有一个,这就是“经济人”假设,也叫理性人假设。
经济人假设的意思是,每个人,包括自然人、家庭、厂商、政府,都在给定约束下追求自己利益的极大化。
任何人,都要受资源稀缺的限制,比如收入的限制、时间的限制、价格的限制等。人们只能在这些约束下行事。
整个经济学大厦就是建立在这个假设基础上的。否认这个假设,等于否定经济学本身。
人都是追求自己利益的,而且想把这种利益最大化。为什么可以这样来看待人和人的行为呢?
不错,人是高级动物,但首先是动物。这一点常常被忽略了。就单个动物来说,比人的本事大多了。比如,鸟会飞、狗能预测地震、蚂蚁能举起重量数倍于自己的东西等。(www.daowen.com)
动物都有趋利避害的本能。你给宠物狗食物,它会跑过来,这叫趋利;打它,就会跑开,这是避害。趋利避害是自我保全,因为只有自保,才谈得上其他。
动物的本能都是如此,包括高级动物的人,也是趋利避害的,趋利避害就是追求自己利益的极大化。在任何情况下,都是如此,这即是人性。
人性是没有好坏之分的,也是不变的。过去的人,现在的人,将来的人,都是如此。
俗语说,“两害相权取其轻,两利相权取其重”。你不幸遇到了黑社会的人,让你要么断指,要么断腕。你怎么办?当然是断指以存腕,断指是害,但是为了存腕必须断指,这时候就得权衡一下,断指的害处比断腕的害处小,那就必须也只能断指。断指非为取害,是取利,是为了争取自己更大的利益。
你看,在险峻和特殊的情况之下,人性是多么昭彰啊!
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