松江一中　崔　申

风悄无声息地静了，夜悄无声息地来了，只有两层楼的客栈边，江映月，柳衔花。

我怅然一叹，一层薄薄的木墙对面，又传来了争吵的声音，自从隔壁的两人在这儿住下，夜晚就不得安宁，他们一如既往地争分高下……

而我，也将再次充当和事佬的角色。

我正推开门的刹那，一黑一红两人拦住了我的去路。

一黑一红，一高一矮，一个叫墨子，一个叫庄子。

“哎呀，申君，你可要为我评评理，我墨家仁爱天下，正要把‘非攻’的教义传出去，这不识好歹的庄子非要拦我的去路。”

我张口正要说话，庄子已先一步：“怎么，我难道就不仁爱？天地自然本来是和谐的，为什么要让我们这些凡人去插手呢？”

我没有说话。

三人你看看我，我看看你，良久，庄子、墨子对视一眼，不服气地“哼”了一声，向两个完全相反的方向走去。

独留窗外的月光洒在地上，也洒在我身上。

挠挠头，我躺在床上，看着灰白的天花板，闭上了眼睛——墨庄两人追求的都是一种和谐，那么为什么会彼此相吵而不是和谐共存呢？或许，是因为两人追求的层次不同吧：一个追求的是人与人的和谐；另一个追求的是人与自然的和谐。但是人与自然、人与人和谐是如此之难，如此难以平衡。

辗转反侧，我没能等来门外的脚步声，无可奈何，我也只能学着苏轼，怀着愁情“欣然起行”。

今天的月亮有些残缺，在客栈楼下抬头一望，点点星光依稀可见；沿街远眺，只有几户人家还亮着灯，伴着城头的火光，共舞星辰。走在桥上，鞋底微凉，江边的花草树木生机盎然，在夜色下也显露着自然和美的光辉，波光粼粼的江水，照得我有些睁不开眼。

也正是这刺眼的波光，让我发现了令我惊奇的一幕：在没多久前还吵得不可开交的墨庄两人，现在正像个小孩一样蹲在江边，盯着什么看得无比入神。

好奇心驱使着我走到他们身边，拍拍两人的肩膀，正要打个招呼，两人却被我吓得一个激灵，一左一右倒在丛中。

“申君，你可吓死我啦！”庄子拍着胸，用一种属于大男人的“幽怨”看着我。

墨子也心有余悸地看了我一眼。

我不禁微笑，这两人确实是太入迷了。但是他们在看什么呢？

“好了，我只是好奇你们在看什么。”

一提到这个，墨庄两人迅速爬起，像是泄露天机一般，小心翼翼地指着一株河边的小草。

绿莹色的小草，草茎纤细却有韧性，不比花娇，不比树壮，却在这月色中美得不露一丝败迹。猛地，江波摇动，撞在不远处的石头上，溅起一朵水花，点碎滴滴江水。令人称奇的是，水滴不偏不倚地落在那株小草上，停在叶上，不肯落下。(www.daowen.com)

我惊异地回头，墨庄两人也一起看着我，三张脸上都是一种惊叹和难以置信。

但是遗憾的是，美景并未持续多久，又一滴水滴落在纤细的草茎上，压弯了小草，水滴纵然是想再停留一会儿也无能为力。只能饮恨归于尘土。

不多不少，不偏不倚，不深不浅，唯有做到这些，才能叫真正的和谐吧。

想到这里，我面对墨庄，心中已经有了答案。

仰着头，可以看见起初的星点已经成为星河，等待着我的回答，我的答案——他们也在好奇。千山万岳，江河湖海，慢慢宁静，渐渐平息。花鸟虫兽，匿迹森林，藤蔓草木，俨然正立。——我一一谢绝了他们的捧场，因为他们其实早已明白什么叫做协调。自然的智慧，人类是永远也追不上的。

墨子、庄子看着我，不知道我忽然间的正襟危坐是什么意思，只是看着我，倾听着我要讲什么。

微风忽来，抚扰万物，卷我衣角，听我心诉。

庄子，他是对的。人与万物的和谐与自然，并不是一个人、几个人、一群人可以去改变的，而人们自以为是的改变，带来的只有灾厄和报应。螳臂当车、蚍蜉撼树说的就是这样吧，自然会追求一种安定与和谐，人们只需要“无为”即可。但是这是真正的“无为”吗？如果不去了解自然，那么自然也不会为你敞开心扉，也就不会做到真正的人与自然的和谐，也就不必去说什么与自然共存。所以“有所为，而有所不为”：为的，就是尊重自然；不为的，就是改变自然。

墨子，他也是对的。他的爱是伟大而普遍的，他所爱的是世上所有的人，不希望人与人间出现纠纷，出现矛盾。他是弱者的代辩人，他的目的是让所有人平等，公正地对待任何人。但是“爱”之一字对一类特殊的人无效，那就是对妄想加害于无辜之人的人，所有的不正义都是墨家的敌人，而为了达到这一目的墨子必须与各种各样的“不义”作斗争。比起庄子的“无为”，他做的似乎恰恰相反，“为天下”这一词似乎很适合他们。

墨子，庄子。人，自然。为，不为。

他们的和谐之道，是不是也需要一种协调呢？

夜风习习，悦动百花，桥边江水，思我辩答。

墨庄两人怔怔地留在原地，好像已经沉溺于思考。

我踱步走向客栈，风渐渐凉了。再度回首，一黑一红的身影蹲在旧处，依旧看着小草，依旧入迷。我心下暗笑，若是再去吓他们，我应该还是会得手。

协调，可谓是处世的至难之道，放手自然，携手人文，说来容易，施行何难。江、月相映相融，是协调；柳、花相衬相生，是协调。

人、自然又该怎样呢？敬畏自然，热爱自然。自然的力量我们无法抗拒，无法改变，一切都是我们自以为是的贪念作祟。顺应自然会让我们忘却本不属于我们的贪念，从而能得到更多的回报——有时不一定是物质，而是我们欠缺的灵魂补药。

那么人与人呢？爱着每一个人，给予所有人以关心和同情，敢于和不义作斗争，做自己应有的贡献，爱家国，爱人民。因为所有的人都是一样的。明白人人平等，用爱去作人与人之间的纽带。

所谓协调，就是如此。

点评

作者以“十三五”的五大发展纲要之一的“协调”入手，虚构了与墨子、庄子一同辩论“何为协调”这一中心问题进行的对话。这一写作形式很新颖，吸引读者注意。从墨家的思想中提炼出了“人与人之间应当平等互爱、帮助弱势群体”的人与人之间协调之理；从庄子的“人不应该改变自然，而要尊重和顺应自然”的思想中提炼出人与自然的协调之理；从两方面双面论证，双管齐下，全面地讨论了我们现在所面临的“协调”问题，由古代的思想推进到我们所要注重的现代问题。本文是厚重的阅读与很强的写作能力的体现，读完不禁为作者的才华点赞。

点评教师：卢碧贵