夏商周三代社会阶层化、等级化非常典型，由此也导致音乐生产、消费的阶层化和等级化。对此，前文已经进行了专门论述。归纳起来，这种阶层化和等级化首先表现在音乐生产者的社会属性具有典型的阶层化和等级化。这是由奴隶社会的社会结构所决定的，即社会群体的阶层化必然导致音乐生产者的等级化。因此，从文献来看，这一时期音乐生产者的主体是广大奴隶阶层的专业乐工，还有低等贵族、平民、奴隶主阶层，即便是在专业乐工内部由于分工的不同也呈现出不同的等级。

其次，阶层化还表现在音乐产品上。由于音乐生产者是由不同等级、不同阶层、不同地位的人组成，这些不同的阶层差异决定了生产者的文化素养、世界观、艺术观以及生活的方式等等，而这些因素都决定了他们所生产的产品具有典型的差异性，这种差异性就是音乐产品的等级化、阶层化。尤其是在礼乐制度的规定下，音乐产品更是以国家强制的形式具有不同的功用和等级，不同的社会等级享用不同的音乐产品。它不仅仅表现在不同地位奴隶主的宴飨娱乐和祭祀活动中，也表现在奴隶主贵族的音乐教育中。(www.daowen.com)

再者，这种阶层化、等级化还表现在音乐的实践应用上。因为周代礼乐制度的核心就是音乐应用的等级化，“礼不下庶人”的时代观念更加强调了音乐应用的阶层化。从文献来看，这种等级化主要体现在乐舞人员规模及排列应用方面，以及所用乐器及其组合排列。