本书写至此处，对阳明心学与企业经营管理的关系进行个简略总结，拿什么事例做总结呢？就拿最新的S2B2C（S，Supplier，供货商；B，Business，商家；C，Customer，客户）商业模式来做个互相映衬式的对照总结吧。

阿里巴巴执行副总裁曾鸣教授在2017年上半年提出，“真正的S2B其实是S2B2C”。整合了前端的供应链的S，赋能于B，一起更好地服务用户。在B2C很难做到真正的产业升级的时候，S2B2C给了创新者一个切入市场的机会。曾鸣教授进一步指出，S2B2C将是未来几年最重要的商业模式创新，是智能商业时代第一个突破性的创新商业模式，它有可能同时实现网络协同和数据智能，具有巨大的发展潜力。

关于S2B2C，曾鸣教授和很多专家、企业家都在用自己的方式加以解读和验证，S2B2C在制造业领域和产业经济领域的实践应用似乎走在了商业创新的前面，各类细分产业的供应链管理平台，基本也在遵循S2B2C的模式。

以上两方面暂且不去探讨，我们想探讨一下S2B2C与阳明心学之前的逻辑对应关系。

S2B2C与阳明心学之间有什么对应关系呢？

本书所阐述的阳明心学的核心逻辑，是以知行合一和致良知为两种重要的修身方法论和连接方式，把个体的“小我”从层层遮蔽的私欲里通过知行合一的方法论体系解放出来，从而构建起主体光明的“大我”（明明德），继而以事上磨砺、致良知的方式服务社会大众（亲民），最终达到万物一体之仁的“我心光明”境界（止于至善），这就是构建主体、打通三体、最终实现万物一体。

阳明心学智慧树

明明德的基础在于天理良知人皆有之，这是心学的根；实现主体人格的构建，这是心学的干；于事上磨砺、服务社会大众，这是心学的叶。根、干、叶，组成了阳明心学思维树的三大要素，知行合一和致良知组成了阳明心学思维树的两大管线。(www.daowen.com)

阳明心学的根、干、叶、两大管线，和S2 B2C有着非常惊人的排序一致性：根对应S，干对应B，叶对应C，两个2分别对应知行合一和致良知。S在S2 B2C中代表的是供货商，在产业经济领域代表资源侧，在阳明心学中对应良知本体，是人皆有之的社会公共性资源，如何整合社会公共资源进入产业领域成为产业资源，除了各种利益关系，也需要良知这个共同的媒介来链接；B在S2 B2C中代表商家，在产业经济领域代表的是供给型企业，在阳明心学中对应主体明德，能把良知本体转换为明德主体，是知行合一的结果（知有不确定性，行有确定性，二者之间的互联互通，就是中庸之道）；C在S2 B2C中代表的是客户，在产业经济领域代表需求型企业，在阳明心学里对应的是客体大众，只有事上磨砺、致良知才能实现服务客户，同时也提升自己的人格境界。

S2 B2C模式不仅仅是商业模式，也是经营模式和产业模式。这种模式和本书阐述的阳明心学构建主体、服务客体、回到本体的“三体合一”逻辑是基本一致的，同时与产业经济领域的需求侧、供给侧、资源侧三侧互联互通的理念也是一致的。

就思维模式而言，S2 B具有偏量子思维的特性，B2 C具有偏牛顿思维的特性。单独以牛顿思维或量子思维解读S2 B2 C，都不够全面，我们认为阳明心学的思维模式涵盖了牛顿思维和量子思维。阳明心学的思维模式把不确定性和确定性、非连续性和连续性等融合平衡在一起，就比较全面地包含了S2 B2 C背后的思维逻辑。

S2 B2 C模式中，除了思维变轨之外，更重要的是两个“2”的不同内涵。第一个“2”是产业运营平台的化身，是一个开放的、跨维度的、协约式的经营平台，第二个“2”是企业内部运营平台，是一个封闭的、单一维度的、契约式的服务平台。两个“2”之间的不同内涵与运行机制，决定了S2 B 2C模式最终的运营结果。

反观阳明心学，其实知行合一和致良知也是两个平台，也是两个“2”：从本体资源聚焦构建主体性，是第一个“2”，即知行合一平台，但是这个知行合一平台的内部组成细分，犹待我们进一步细化和研究；从主体性确立到融合于客体，是第二个“2”，即致良知平台，这个致良知平台的内部组成细分，也犹待我们进一步细化和研究。

我们对S2 B2 C与阳明心学之间进行思维模式和平台化内涵的互相对比，从精深和广大两个层面“执其两端取其中”，希望有助于加深对S2 B2 C模式和阳明心学的深层次理解。

其实互联网思维、互联网经济运行规律和阳明心学有非常多的相似相通之处。互联网创造的信息共享、扁平化、开放性趋势，都是阳明心学主体构建所需要的外部环境，阳明心学倡导的构建主体性、万物一体性，也正是互联网世界必由的实现过程和终极结果。囿于篇幅所限，关于互联网思维与阳明心学的融合统一、关于互联网运行规律与阳明心学的实践逻辑之间的对比阐述，有机会再专门介绍。