致良知说的提出，犹如一道闪电，照亮了昏暗的内心世界，点亮了混沌世界的指路明灯。致良知让每一个人都能找到自己的信仰，良知就是信仰，致良知就是遵循内心的信仰，有了这份信仰的存在，我们无论富贵还是贫贱，顺境还是逆境，寡助还是多助，都会有力量支撑，都会有明灯指路！

致良知说的提出，进一步升华和发展了知行合一。致良知赋予了知行合一道德意义上的正确性，这种道德的正确性与思维意识的正确性完美结合，推动了思想与哲学的深度融合，在两个不同的思维维度之间进行了跨界整合，必然会爆发出强大的“同位素效应”，推动人的主体性提升，推动人的功夫论成长。

致良知说的提出，无意中打通了主体世界与客体世界的关系，并进一步升华至本体世界。知行合一是功夫论，是人的主体性能否构建起来的关键，当人的主体性生成，就会坦然面对外部环境，勇于承担而非消极逃避。儒家的担当精神在主体性构建之后彻底得以发扬，并在这种心境磨砺中获得主体性的再提升，在磨砺中进一步提升自己的内圣修为，直至无限接近人的本体性。(www.daowen.com)

致良知说的提出，最终完善了阳明心学的主旨理念。致良知和心即理、知行合一一起组成了阳明心学的闭合循环：由心即理无限放大人的本体性源点，构建一个知行合一的具有本体基因的明德境界，由知行合一构建人的主体性，并进一步升华为致良知，无限融合人的客体性，实现道德与思维内外一体的亲民境界，由致良知而无限接近人的本体性，达到心即理的至善境界……