《孙子兵法》被国内外军事家、企业家广泛研读与应用。三国时期,蜀汉丞相、杰出的军事家诸葛亮也有兵法——《诸葛亮兵法》,其内容包括:《将苑》,《便宜十六策》,《诸葛亮传》。

《将苑》包括50篇,从各个方面阐述了为将之道,做一名优秀的将帅所应具备的各种素质和应注意的各种问题。

在《将苑·习练》篇中,诸葛亮认为:为使军队、军人得以发挥功能,必须施以训练及教育,使之勤练习日常所备之战技。所以他说:“夫军无习练,百不当一;习而用之,一可当百。”由此得知,勤习战技,果能以一当百,何患敌人之军强将猛呢!对于和平时期企业生产来说,“订单产品”就是我们要“消灭”的“敌人”,有了能工巧匠,何愁产品做不出来,订单完不成。

同时,诸葛亮督习之战法,颇富启示意义,特引述如下:“一人可教十人,十人可教百人,百人可教千人,千人可教万人,可教三军,然后教练而敌可胜矣。”(www.daowen.com)

一名组织管理者,其首要职责在于激发部属的工作活力以及员工对企业、对领导的奉献精神和忠诚。关于此点,诸葛亮的看法是:“古之善将者,养人如养己子。”此意说一名好将领,必须以爱护子女的心善待部属。又说:“有难,则以身先亡;有功,则以身后之;伤者,泣而抚之;死者,哀而葬之;饥者,淳(chún,古同‘醇’,酒味厚,纯)食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,礼而禄之;勇者,赏而功之。”一名将领若能如此对待兵士,则无人不以死图报,遭逢战争,唯死命杀敌,以报将者之恩,那么何愁不获捷报呢?

诸葛亮对于“管理”的态度,一贯以“信赏必罚”为基本原则,认为仅凭严苛的惩罚制度不能深得人心,反而体恤之心,以怜悯之情往往最能感动兵士,更能激发兵士刚猛向前的奋战精神。由此可知将欲士力战,必兼备德威二者。

人的一生,对于教育来说,可以简单分为三个阶段,即家庭教育阶段、学校教育阶段和工作后岗位学习阶段。学校教育主要教授理论、基础知识。医生这个职业即是证明,无论你是什么医学院的学生,本科或者是研究生毕业,进入医院工作,担当助理医师,但还不能授予处方权。不是理论不够,当医生要具有丰富的实际操作经验。工作一年后,考取了执业医师资格证后,方可授予处方权。岗位教育必须由企业担当起来,因为,它关系着企业的业绩,就像部队的士兵训练一样,关系着战争的胜负。