图3.1　人的民事行为能力周期曲线

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如上所述，行为能力（见图3.1）关乎人的自由，而自由和尊严，又是唇齿相依的。有选择的自由，才有尊严的生命。人生暮年，当行为能力丧失，没有了选择的自由，是否还能保留生命尊严？当你的认知出现障碍，当你无法认出家人，当你已经没法与别人沟通，当你已经没法清楚思考，当你已经没法下床、进食，甚至已经没法自行呼吸……(www.daowen.com)

在平鑫涛的案例中，陷入植物人状态的平鑫涛究竟该如何继续治疗，琼瑶和其子女意见相悖，无法协调，最终公开对质，互相谴责，导致家庭分裂，令人唏嘘。在此之前，还有美国女植物人泰利·斯基亚沃的案例：丈夫和父母，对“已经陷入植物人状态，虽自主呼吸，但只能凭借进食管维持生命”的亲人，到底谁的选择更合理？案件大起大落、一波三折，都是缘因泰利在头脑清醒的时候，未对自己的治疗事宜作任何预先安排，最终导致亲人决裂、家庭破碎。

百善孝为先，是中国人的传统，体现在亲人医疗上，只要是能为亲人续命，无所不用其极，自己的责任感、使命感甚至高于亲人的意愿，而很少有人能够深入地审慎思考。英雄般地拖延死亡的过程，究竟这是不是合适的，是不是亲人能承受的、想要的结果？笔者碰到好几个真实案例，当事人已然饱受病痛折磨，但因不能言语，富有的亲人互相“攀比”，争先恐后要求抢救。一顿猛烈心肺复苏之后，当事人又苏醒过来，但神经功能受阻，没法自行呼吸，胸骨、肋骨大量骨折……当事人投向亲人的目光，不是感激，而是刻骨的痛苦、仇恨和绝望！即便如此，亲人仍不肯放弃积极治疗，唯恐被斥“不孝”，良心受责……

以上案例，不一而足。在法律层面，自己的未来监护、自己的医疗决定，究竟谁说了算？在2017年《民法总则》通过后，这个问题已经有了答案，任何一个有完全行为能力的人都可以为自己设立“意定监护人”：指定一个或多个自己信任的人，作为自己未来的监护人（guardian），在自己未来失去或者部分失去行为能力时，来保护自己的人身和财产^[1]。