人们常说的“摆架子”指的是有些人装腔作势,有意显得高贵、了不起的样子,是用来讽刺显摆威风、居高临下、盛气凌人那种虚骄姿态和不实作风的。“放下架子”就是领导干部要放下架子、俯下身子挑起担子,亲民爱民,融入群众,勇挑重担,做好“人民的公仆”,全心全意为人民服务。习近平总书记在其《之江新语》中写道:群众看一名干部是否称职,其中一个重要方面是看其有没有“官架子”。领导干部是人民的公仆,是政声的传播者,是政策的推进者,是困难的解决者,只有放下架子,追求“实干”,拉进与民众的距离,才能更好地了解民需,纠正落实的偏差。
现在确实有少数领导干部在群众中的形象不是很好,“官架子”不小。喜欢高高在上、发号施令;喜欢官腔官调,讲大话、说空话、说套话;喜欢颐指气使,动嘴不动手;喜欢独断专行,骄横狂妄,我行我素;喜欢坐着车子转,隔着玻璃看,蜻蜓点水,前呼后拥;喜欢逢场作戏、借机作秀、做做表面文章……
领导干部带着真感情,能够摆正位子、放下架子、俯下身子、抛开面子,与群众坐在一条板凳上拉家常、问冷暖,和群众一起流汗,以心换心,才能听到真话。毛泽东同志指出,“没有满腔的热忱,没有眼睛向下的决心,没有求知的渴望,没有放下臭架子、甘当小学生的精神,是一定不能做,也一定做不好的。”邓小平同志也曾指出:“群众是我们力量的源泉,群众路线和群众观点是我们的传家宝。党的组织、党员和党的干部,必须同群众打成一片,绝对不能同群众相对立。如果哪个党组织严重脱离群众而不能坚决改正,那就丧失了力量的源泉,就一定要失败,就会被人民抛弃。”[10]
历史上有这样一则故事:齐桓公想拜见一个叫稷的小吏,一天去了三次也没有见到。跟随的人说:“你作为有一万辆兵车的大国君王见一个平民百姓,一天去了三次却未见到,也可以停止了。”桓公说:“不是这样的。有才能的人傲视爵位、俸禄,当然也要轻视他们的君王;君王如果轻视霸主,自然也会轻视有才能的人。就算士子小臣稷看不起爵位和俸禄,我又怎敢看不起中原霸主的大业呢?”就这样,齐桓公去了五次才见到小臣稷。其他国的国君听说了这件事,都说:“齐桓公也放下架子对待平民,何况我们这些一般的国君呢?”于是一起前去朝拜齐桓公,很少有不到的。从古而今,像齐桓公一样放下身段、礼贤下士的例子不胜枚举。蔺相如容让廉颇,留下了“将相和”的美名;刘备屈膝求贤,三顾茅庐传为佳话。放下架子、谦恭待下者,方能登高望远。齐桓公之所以能够多次联合诸侯,一统天下,是因为他能够以良好的态度对待下属,通过自身示范带动,团结凝聚起人心。作为领导干部要做到“放下架子”,与群众为伍,必须做到以下几点:(www.daowen.com)
一是树立正确的权力观。习近平总书记强调,领导干部要牢记权为民所赋,权为民所用。不论在什么岗位,都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置,把人民群众满意作为行使权力的根本标准,做到公道用人、公正处事。权力和责任是对等的。看一个领导干部,很重要的是看其有没有责任感,有没有担当精神。各级领导干部要珍惜使命、不负重托,在难题面前敢于开拓,在矛盾面前敢抓敢管,在风险面前敢担责任,全心全意为人民服务。作为领导干部,不能因为自己的职务,而产生高高在上的优越感,要加强自身修养,在内心深处永远铭记,自己手中的权力来自于人民,应当把权力使用在全心全意为人民服务的事业上。
二是坚持为民服务思想。自觉把身子俯下来,主动放下“领导架子”,深入基层,把自己融入到群众中,亲眼看看群众的生产生活状况,弯下身子接地气,田间炕头话家常,针对群众反映的重点难点问题开展调研,及时摸情况、查实情、找问题、寻对策,建立与人民群众的深厚情谊。“我们应该深刻地注意群众生活的问题,从土地、劳动问题,到柴米油盐问题。妇女群众要学习犁耙,找什么人去教她们呢?小孩子要求读书,小学办起来没有呢?对面的木桥太小会跌倒行人,要不要修理一下呢?许多人生疮害病,想个什么办法呢?一切这些群众生活上的问题,都应该把它提到自己的议事日程上。应该讨论,应该决定,应该实行,应该检查。要使广大群众认识我们是代表他们的利益的,是和他们呼吸相通的。”[11]“只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生。如果把自己看作群众的主人,看作高踞于‘下等人’头上的贵族,那么,不管他们有多大才能,也是群众所不需要的,他们的工作是没有前途的。”[12]
三是杜绝形式主义作风。避免形式主义和“作秀”,把深入基层、深入群众,作为寻求群众智慧、寻找政策支撑的重要途径和方法,自觉按照“严”和“实”的标准,主动将自身置于改革发展的主战场、社会困难矛盾的最前沿,全心全意为群众排忧解难、谋取利益。“社会主义现代化建设的极其艰巨复杂的任务摆在我们的面前。很多旧问题需要继续解决,新问题更是层出不穷。党只有紧紧地依靠群众,密切地联系群众,随时听取群众的呼声,了解群众的情绪,代表群众的利益,才能形成强大的力量,顺利地完成自己的各项任务。”[13]
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