资产的流动还有另外一种形式,就是“共享”。比如在传统的村落,人们会集体共享一个石碾;在更早些时候的农耕社会,人们还可能会共享一把锄头;电影《上帝也疯狂》中在非洲原始部落生活的人则“共享”了一只可乐瓶。在本章中,我们将会进一步了解到,共享不仅仅是一种普遍的社会现象,更是非常重要的一种新兴商业发展趋势,在共享的过程中,资产的权属没有发生变化,但资产却在流动中创造了更多的价值。
在我八九岁时(20世纪90年代初),我记忆最深的就是同学们在傍晚放学后,以百米冲刺的速度飞奔到邻居家里看日本科学幻想穿越片《恐龙特急克塞号》。那撒腿狂奔的场面才叫“追剧”,是现在躺在沙发上追肥皂剧的人完全没法相比的。
《恐龙特急克塞号》是一部完全放飞孩子们想象力的科幻剧情片,比现在小学生们喜欢的熊大熊二有想象力多了。这些引进的国外动画片启发了孩子们大胆追寻正义、探索新科技和放飞想象力。(www.daowen.com)
言归正传,我的关注点可不是儿童教育,而是商业社会的发展进步。彼时,像我所在的河北偏远农村地区,并不是每个家庭都有经济条件购买一台黑白电视机,譬如我的家庭就买不起。所以在我们那样淳朴融洽的乡村社会里,电视机基本上都是“共享”的,每天晚饭过后,十几个人、几十个人围在一个屋子里看电视是很常见的场面。
类似于石碾、锄头、可乐瓶和电视机等物品的共享,在人类社会发展的每一个阶段都能找到大量的佐证。对于整个社会消费群体来说,当多数个体无法负担某种商品的购买成本时,人们也并不是非要将其变成个人资产才行,“共享使用”也是一个不错的消费选择。如果给这种“共享使用”加上经济和商业属性的话,即付费才可以取得该资产一定时间内的使用权,便是时下火热的“共享经济”了。
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