汉朝丝绸生产技术的提高,以及真正意义上的提花机的出现,为丝绸纹样的创新和发展提供了必要的条件。就制作方式来说,秦汉时期的丝绸纹样,一是用传统的刺绣方式制作而成,如《后汉书》记载,东汉永平二年(59),明帝率公卿大臣祭祖时,明帝所着祭服即是刺绣而成,刺绣费时费工,灵活独特,因此甚为珍贵,造价极高。汉代山东的刺绣大部分是辫绣,俗称辫子针,也称锁绣,由绣线环圈锁套而成,绣纹效果似一根锁链。二是机织而成,有了提花机后,大宗绣花衣服可由机器来完成,因此,明帝所率大臣穿的祭服都是机织而成,称织成。就丝绸纹样来说,秦汉时代有了很大发展,出现了许多新的丝织纹样,或者以祥禽瑞兽为主题,或者为几何纹,并用花草作为衬托、附件加以装饰,为后世植物花草纹样之渊源。而在所有的丝织纹样中,以祥瑞动物图案为主。就山东丝织纹样来说,在当时应当是很有代表性的。除前述日照汉墓中刺绣的花草与云气图案外,还有两处清晰地描述了当时山东丝织品纹样,一处是山东嘉祥宋山汉画像石刻铭文中所描述的汉画题材：“交(蛟)龙委虵(蛇),猛虎延视,玄猿登高,(狮)熊[嗥]戏,众禽群骤,万狩(兽)[云]布。”^[26]二是西汉史游《急就篇》末、东汉人增附部分写道：“齐国给献素缯帛,飞龙凤皇相追逐。”意为齐国所献丝织品上所织的花纹,为飞龙凤凰之象,飞翔追逐以成文章。这两则文献记载提到了飞龙凤凰、委蛇猛虎、玄猿众禽以及狮熊等动物。这些动物或想象中的,或现实中的;或者表示祥瑞,或者表示勇猛、威武。《说文解字》中有“虎,山兽之君也”的说法,《诗经·小雅·斯干》中说：“维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。”这说明,当时丝织物上所织动物图案都是很受欢迎的,反映了当时人们的审美观念和思想意识。如虺、蛇为阴物,柔弱隐伏穴处;熊、罴是阳物,身强力壮居于山中,分别是古代阴阳思想的反映。能织出品种众多、图案复杂、形态生动的动物图案,也表明当时山东具有精湛的丝织技术水平。(www.daowen.com)