纵观人类发展史，从未脱离社会经济秩序的行为约束。就社会存在意义的经济权力结构而言，这种约束始终以三种形态的动态发展模式表现出来，即演化、变革和内卷化。所谓演化（Evolution）与变革（Revolution），意指经济权力结构的进化和革命过程。所谓内卷化^[1]（Involution），意指经济权力结构在生产力与生产关系的互动方面日益呈现出僵化、停滞的趋势，而这一趋势以单一生产要素最大化表现出来。经济权力结构的演化过程，是其沿着既定的社会历史发展轨迹，动态衍生其社会效用的过程，但是，恰恰就在这一过程中，经济权力结构会呈现自身的内卷化趋势，而这一趋势必然会形成社会发展进步约束，进而产生社会生产方式的阻滞效应，在这一效应支配下，生产力与生产关系的良性互动将爆发激烈的冲突，催生出对僵化保守经济权力结构的革命诉求，而人类社会历史，就是在这样的演化—内卷化—革命的过程中，不断发展进步。

由于西方主流经济学界一直固守“资源配置”的阵地，以19世纪所完成的“边际革命”作为其主要的学缘基础，人的社会行为，始终存在于生产要素经济学的范畴之外，从而形成在生产要素的构成方面，尽管不得不一再拓展分析变量的内涵和边界，却始终难以解释并解决社会生产生活的客观现实问题。马克思主义历史唯物主义和辩证唯物主义的观点和方法，则为经济权力结构的分析，提供了理论基础。究其实质，社会经济现象，是人文历史发展规律的体现，忽略了这一点，就无从理解唯有经济权力结构，才是打开社会生产方式理性分析之门的钥匙。而我们的分析，就以历史唯物主义的视角，围绕劳动、土地和资本这三个社会生产基本要素，对经济权力结构内卷化的内在规律，展开分析。(www.daowen.com)