对理想状态下的领导力表述，没有比中国古代的阴阳观更好的方法了。中国人把大自然看作阴阳二元性相互作用的结果，它们是相辅相成又彼此对立的关系，如天与地、日与夜、水与火、动与静、雄与雌。两者中任何一方都不能高于另一方，各有所用，缺一不可。一方的积极变化会让另一方变得更加活跃。人们熟悉的阴阳符号就是最好的体现，一黑一白两条鱼形状彼此旋绕，循环一体，形成一个连续、完整的圆。它们互为相反，但互相依赖，不可分割。

阴阳观用于领导力方面时，它的重要性不言而喻。领导人对配对的技术组合并不陌生。西方领导行为理论也提出了，成功的领导者是任务导向和人际导向都非常高的人。然而事实上，真正能做到“以工作为主，以人为本”的领导者在实际中是凤毛麟角的，许多领导者常常认为自己是“平衡”型领导人，但极少数领导人能够把完全相反的方法整体结合在一起。他们解决两者之间的对立时，常用的方法就是表示支持一方而反对另一方，具体表现为要么过度重视组织中的工作，完全以任务为导向，要么过于注重组织之中的人，成为一个好好先生。实际上领导力失衡也可以称为二元性功能失调，一方发展壮大占据主导地位而阻碍了另一方的发展。(www.daowen.com)

中国传统上成功的领导者，一定是能够平衡阴阳，中正平和的大家。对于孔武有力，能在万军之中取上将首级的将领，人们期望他同时又能够礼贤下士，带兵如子；对于能言善辩，文采出众的秀才，人们又期望他同时又兼具经邦为民，攘外安内的器识；对于老成持重，低调谦虚的宰相，人们又期待他能厉行变革，革除旧弊。总而言之，传统的中国文化期待的是一个“中庸”的能够平衡阴阳的领导者，而不是某一方面有突出特长的偏才，这与西方文化是很不相同的。