出现“皋”字的出土资料，有睡虎地秦简《日书》甲种“梦”中如下内容:

人有恶瞢(梦)，(觉)，乃绎(释)发西北面坐，铸(祷)之曰:“皋!敢告壐(尔)。某有恶瞢(梦)。走归之所。强饮强食，赐某大幅(富)。非钱乃布，非茧13背　乃絮。”则止矣14背壹。^[2]

在睡虎地秦简《日书》乙种“梦”中，有如下内容:

凡人有恶梦，觉而择(释)之，西北乡(向)檡(释)发而驷(呬)，祝曰:“(皋)!敢告玺(尔)宛奇，某有恶梦，老(走)来194之。宛奇强饮食，赐某大畐(富)。不钱则布，不玺(茧)则絮195。”^[3]

在睡虎地秦简《日书》甲种“出邦门”中，有如下内容:

行到邦门困(阃)，禹步三，勉壹步，謼(呼):“皋!敢告曰:‘某行毋(无)咎，先为禹除道。’”即五画地，掓其画中央土111背而怀之112背。^[4]

在睡虎地秦简《日书》乙种“出邦门”中，有如下内容:

【出】邦门，可102叁行103叁禹符，左行、置、右环(还)，曰:“104叁右环(还)。”曰:“行邦105叁令行。”投符地，禹步三，曰:‘皋，106叁敢告符，上车毋顾，上’107贰”^[5]

睡虎地秦简《日书》甲种“梦”“出邦门”、《日书》乙种“梦”“出邦门”中“皋”字的写法如表一所示:

表一

另，在关沮周家台三十号秦墓竹简《病方》“已龋方(一)”中可见如下内容:

●已龋方　见东陈垣，禹步三步，曰:“皋!敢告东陈垣君子，‘某病龋齿，笱(苟)令某龋已，请326献骊牛子母。’”前见地瓦，操。见垣有瓦，乃禹步，已，即取垣瓦、貍(埋)东陈垣327止(址)下。置垣瓦下，置牛上，乃以所操瓦盖之，坚貍(埋)之。所谓“牛”者，头虫也。328^[6]

在关沮周家台三十号秦墓竹简《病方》“病心者”中，可见如下内容:

●病心者　禹步三，曰:“皋!敢告泰＝山＝(泰山，泰山)高也。人居之。之孟也，人席之。不智(知)335岁实。赤隗独指，搕某假(瘕)心疾。’”即两手搕病者腹。336“而心疾不知而咸。”即令疾心者南首卧，而左足践之二七。337^[7]

在关沮周家台三十号秦墓竹简《病方》“痈”中，可见如下内容:

●操杯米之池，东鄉(嚮)，禹[步三]步，投米，祝曰:“皋!敢告338曲池，某痈某波(破)。禹步房，令某痈(数)去。”339^[8]

在关沮周家台三十号秦墓竹简《病方》“有子三月”中，有如下内容:(www.daowen.com)

●禹步三，汲井。以左手袤〈牵〉繘，令可下免(甕)，340下免繘(甕)，左操杯，鲭(甕)水。以一杯盛米，毋341下一升。前置杯水女子前，即操杯米，禹步[步三]，342祝曰:“皋!敢告鬻。”步、投米地，祝投米曰:“某有子三旬，343疾生。”即以左手挢杯水(饮)女子，而投杯地，杯344^[9]

周家台《病方》简所见“皋”字，如表二:

表二

此外，在北京大学藏秦简《祠祝书》中，有如下内容:

睪(皋)!敢＝播＝美＝(敢播美黍，敢播美黍)，葵(騤)行与＝(与与)，敢播美稷，葵(騤)行翼＝(翼翼)，上请司命、司发(祓)……4-124。^[10]

对此，陈侃理氏作如下解释:睪，同皋，是祝祷时常用的发语词。^[11]

北京大学藏秦简《祠祝书》中的“皋”，图版为。

在马王堆汉墓帛书《五十二病方》“痈”中，有如下内容:

一，身有痈者，“睪(皋)!敢〚告〛大山陵。‘某〚不〛幸病痈。我直(值)百疾之【】。我以眀(明)月炻(炙)若，寒且【】若，379/369以柞柱若，以虎蚤(爪)抉取若，刀而割若、苇而刖若。今【】若不去、苦涶(唾)若。’”即以380/370朝日未食，东鄉(嚮)涶(唾)之。381/371^[12]

马王堆汉墓帛书《五十二病方》中的“皋”，图版为。

另，在额济纳汉简中有下文:

●欲急行出邑禹步三唬皋祝曰土五光今日利以行＝毋死　已辟除道莫敢义当狱史　壮者道＝旁2002ESCSF1:2^[13]

刘乐贤氏将其读为:

●欲急行出邑，禹步三，唬“皋!”祝曰:“土五光，今日利以行，行毋死。已辟除道，莫敢义当，狱史·壮者道道旁。2002ESCSF1:2

并作以下注释:

“皋”，图版为。整理者按原形隶作上四下羊，实为汉代“皋”字的常见写法。“皋”在这里是一个拟音词、《仪礼·士丧礼》注:“皋，长声。”^[14]