(一)类型

尽管楚国不同地区出土的仿铜陶礼器具有相似性，但各地的明器组合并不相同，这不仅和墓葬的规模、墓主的地位密切相关，而且和各地如何实践郢都地区葬俗有关。比如说，在郢都周边，随葬陶簠的墓葬比重很大(江陵雨台山墓地有31%的墓葬随葬陶簠，江陵九店墓地有20%的墓葬随葬陶簠)，但在其他墓地中却非常罕见(出现频率一般在0%到3%之间，频率最高的赵家湖墓地也只有9%)。

单个墓中每种仿铜陶礼器的数量与青铜礼器组合有着惊人的相似，陶礼器组合因墓主的身份地位而异。不过，相比于铜器，陶器价格相当低廉，因此，墓主的家人可以为墓主准备成套的明器组合，里面包含他们想要的所有的器类。为了限制厚葬之风，对于某些类别的明器，可能也有类似于铜器的、对随葬数量的规定。因为在公元前5世纪前半叶，随着明器逐渐流行，铜器逐渐消失了。

随着仿铜陶礼器的发展，楚国的葬俗经历了一次重要变革，这反映的其实是一次重要的社会变革——原本仅能为贵族使用丧葬模式，成为更多阶层可以采用的、社会化的丧葬习俗。这反映了两个现实:一方面，礼器原本是贵族的专属，是权力的象征，明器的出现使得复制礼器成为可能；另一方面，人们只能使用陶器随葬。结果是，更多阶层的人们可以在墓葬中合乎规定地随葬礼器。对于仿铜陶礼器的随葬数量和器类，其中有些明显的规律:器物通常会成对出现，组合是固定的。如果墓中随葬了敦，就不会出现簠，反之亦然，除非墓主可以随葬两套明器(2件鼎＋2件敦＋2件壶，2件鼎＋2件簠＋2件壶)。器物组合的等级反映的似乎是能够使用它们的人的等级。(www.daowen.com)

(二)仿铜陶礼器和铜器原型之间的年代差异

某种仿铜陶礼器的出现年代，可能会比其铜器原型的出现年代晚几十年，因为陶鼎的出现就比它模仿的铜鼎要晚一些。但，如果陶鼎制作和铜器原型铸造之间有相当的时间跨度，这种年代差异可能会对墓葬断代产生重大影响。

在襄阳余岗墓地，铜鼎的年代就比模仿它们的仿铜陶鼎早一些:大多仿铜陶鼎器身宽度比其高度要大，器腹比较浅；而铜鼎的器宽与器高相当，器腹较深。通过与铜器的对比，可知仿铜陶礼器的发展是部分相对独立于铜器的(陶敦在宽、高上的变形也反映了这种情况)。通常来说，制作仿铜陶礼器的作坊与铜器作坊是独立运行的，这从陶匜与铜匜造型迥异也可推断。