当时我的领导到北京去争取，争取有更多的人关注传统丝织文物的这种复制，因为我们把复制不仅仅看成是一个文物的恢复，还把它做成一个研究的项目，国外叫实验考古学。用实验考古的方法去做古代织锦研究，就可以恢复出古代的生产工艺和技术。我们甚至可以用这个技术研究出当时的生产力、社会繁荣状态等。我们做的这个龙袍，叫妆花纱龙袍，妆花纱工艺在很长时间内是流失了的，我们要做纱罗的研究，把纱罗和妆花拼合起来，变成妆花纱，要把这些工艺糅合在一起才能完成制作。

在文物复制方面，我做得比较著名的品种有战国时期的“田猎纹绦”。“田猎纹绦”是一个比较早期的织物，展示的是狩猎的画面，它基本上是用针编的方法去织的一种绦组织。那时衣为绣锦为缘，那个锦边是用绦织物做的，是很特殊的一个组织，所有的纹样都一个个像珍珠一样的，是凸出来的，所以特别漂亮，纹样也特别好看。

再一个就是著名的“马王素纱襌衣”，这是我们成为国家丝绸文物复制基地以后，第一件复制的文物。这里头有个故事，就是“马王素纱襌衣”被盗，因为当时展出的很醒目，那个盗的小孩又不懂它，把它裹在一个铜器上面，衣服上割了一百多个口子，无法再展示了。文物局领导当时想把这个东西复制起来，替代文物展出，这是领导的初衷。

这个项目我们做了很长时间，很难，因为现在的蚕体大，我们叫五龄蚕，而古代蚕体多大呢？可能比较小，蚕体小了它就能吐很细的丝，细丝才能做。所以说做这个项目，得从养蚕开始，要把蚕一点一点养回去，“穿越”回到那个年代。中间断一季，就前功尽弃，要一点一点去筛选，还不是把蚕养小了就行，蚕还要养壮了。最后我们测定的这个蚕吐出的丝，能达到3A级。我们织后把织物折叠成十层，放到报纸上，能够轻轻松松看到报纸上的字，光是能透过去的。你把织物放到玻璃桌上，远远望过去就像一团烟雾，感觉到有那么一种烟气，东西却看不见。古代就是有很多我们今天很难想象的东西。(www.daowen.com)

还有一个复制的织物叫绒圈锦，和毛巾一样的，那个绒上一圈一圈的。古代的绒圈是做出纹样来的，纹样粗细不一样，有高，有低，有不同的圈。我们研究了好多次，最后发现，可能用马尾做假织纬比较好，圈绒中间有一个假织纬进去，织完了再把它抽掉就能形成圈，但是松紧要把握好才能做出高低不一样的纹样。

我们复制过的织物也有近代的，比如说为中国人民革命军事博物馆做过丁汝昌战袍复制品。这个战袍，全部用92%圆金线做出来的。锁子甲上面再配图样，锁子甲花满，提花都提不动，我们就翻过来织，用正面的形式去做（传统做法都是反面形式织），做这个科研项目有很多很多收获。