任何社会的职业道德总要受到该社会占统治地位的一般社会道德的影响和制约，它们之间在一定意义上是共性与个性的关系。资本主义社会的职业道德，尤其是资产阶级直接操纵和参与的那些职业的道德，受资产阶级利己主义道德原则的影响和制约最直接、最严重，它们是资产阶级一般道德原则的体现和具体补充。社会主义的职业道德则受共产主义道德原则的指导，同时又是共产主义道德原则和规范在各行各业的具体体现和补充。

职业道德较之一般社会道德，具有以下特点：

第一，职业道德是在历史上形成的、特定的职业环境中产生和发展起来的，它常常形成世代相袭的职业传统和比较稳定的职业心理和习惯，因此具有较强的稳定性和连续性。

第二，职业道德反映着特定的职业关系，具有特定职业的业务特征，因而它的作用范围仅仅局限于特定的职业活动中，只对从事特定职业的人们具有约束力。

第三，职业道德通常以规章制度、工作守则、服务公约、劳动规程、行为须知等形式表现出来。

在阶级社会中，一般社会道德总是一定阶级的道德。作为意识形态的特殊形式的职业道德，总是一定社会的经济关系的反映，并体现一定阶级的要求和愿望，为一定阶级的利益服务。这是因为阶级社会中的职业最终都与一定阶级的实践活动相联系，并受本阶级的道德原则所制约。不同阶级的人们必然会把本阶级的观点和情感带进自己的职业生活中，形成不同的职业观和职业道德。

剥削阶级总是把一些职业看作是“高贵”的，把另一些职业看作是“卑贱”的。那些所谓“高贵”职业的职业道德，往往更直接体现剥削阶级的利益和剥削阶级道德原则的精神，而劳动人民从事的那些所谓“卑贱”职业的职业道德，往往具有反抗剥削阶级的要求，同剥削阶级的道德原则相对立。但由于不同职业与统治阶级联系的远近、疏密程度不同，因而不同的职业道德受统治阶级道德影响的程度也不一样。不过，即使是医疗、体育、科学研究等这些并非直接隶属于统治阶级的职业的职业道德，也因其从业人员的职业活动不能摆脱该社会经济、政治制度和统治阶级道德原则的制约和影响，所以也具有一定的阶级性。

小贴士

成熟商品经济社会的职业道德观

在成熟的商品经济社会，职业道德的原则超越了企业的经济考虑。有利于企业赚钱但违背职业道德原则的行为，职工有权拒绝这样做，并且能得到社会的支持。这说明职业道德脱胎于企业的利益考虑，但最后成为超越企业利益的社会原则，它成为范围更广的人们的利益考虑。

一个社会经济活动的不间断的正常运转，单靠一笔笔互不联系的交换是远远不够的……把从事某种职业看成是单纯的交换，只有存在监督的情况下才能够成立。没有监督时则必须依靠基于职业道德的自我约束。忠于职业所要付出的代价并不能永远和得到的报酬相称，有时因忠于职守而付出的代价是大大高于他可能得到的报酬。

（资料来源：茅于轼：《中国人的道德前景》，文字有改动。）

小知识

良好的职业习惯

职业习惯是一个职场人士根据工作需要，为了很好地完成工作任务主动或被动地在工作过程中养成的工作习惯，也是保证工作任务和工作质量必须具备的品质。良好的职业习惯，是出色完成工作任务的必要前提。

符合要求的职业习惯包括：

第一，早到。每天提前到单位可以在上班之前准备好完成工作必需的工作条件，调整好需要的工作状态，保证准时开始一天的工作。

第二，搞好清洁卫生。做好清洁卫生，可以保证一天整洁有序的工作环境，同时也利于保持良好的工作心情。

第三，制订工作计划。提前做好工作计划利于有条不紊地开展每天、每周等每一个周期的工作，自然也有利于保证工作的质和量。(www.daowen.com)

第四，开会记录。及时记录必要的工作信息，有助于准确地记载各种有用的信息，帮助日常工作顺利开展。

第五，遵守工作纪律。工作纪律是为了保证正常工作秩序、维持工作环境而制定的，不仅有利于工作效率的提升，也有利于工作能力的提高。

第六，工作总结。及时总结每天、每周等阶段性工作中的得与失，可以及时调整自己的工作习惯，总结工作经验，不断完善工作技能。

第七，向上级汇报工作。及时向上级请示汇报工作，不仅有利于工作任务的完成，也可以在上级的指示中学习到更多的工作经验和技能，让自己得到提升。

（资料来源：www.baidu.com，文字有改动。）

小故事

解扬的守信论

解扬是春秋战国时期晋国的一位大臣。当楚国出兵包围宋国，宋国开始向晋国求救。于是晋侯派遣解扬到宋国去并且传话让宋国不要屈服，说：“晋国的军队已经出发，快要到达宋国了。”

解扬路过郑国时郑人把他囚禁起来献给楚国。楚王用厚礼收买解扬让他把话反过来说。解扬假意答应，于是楚王就允许解扬登楼车向宋国人喊话，解扬却乘机传达了晋君的命令。

楚王打算杀了他，派人对他说：“你既然答应了寡人，现在又反悔是什么缘故？不是我不讲信用而是你不守信用，因此你要受到刑罚。”

解扬回答说：“下臣听说国君能制定可行的命令就是义，臣子能执行国君的命令就是信，二者结合付诸行动就是利。谋不失利，以保卫国家，就是人民之主。从义上讲不能有两种信用；守信就不能同时执行两种相反的命令。你贿赂下臣就是不懂得一信不能执行二命的道理。我接受我们国君的命令而出使，宁可一死也不能有辱君命。怎么能因你的贿赂而改变君命呢？臣所以答应你是想借机来完成国君的使命，即使死了也要完成使命，这是臣的福分。寡君有守信之臣，下臣死得其所，除此之外我还有什么可求的呢？”楚王听后赦免了他，解扬安全回到晋国。

（资料来源：张南：《智慧书》，文字有改动。）

【学习《平“语”近人》】

学习习近平总书记多年来一系列重要讲话、文章、谈话中，所引用的中华古代经典名言和文籍警句，重温经史典章，重拾民族之根，重振复兴梦想，做推动传播和践行习近平新时代中国特色社会主义思想之青年先锋。

观、读、释、谈、问、诵，《平“语”近人》之《报得三春晖》篇。

《平“语”近人》第五集：少时不懂《游子吟》，读懂尽报“三春晖”

学习心得：

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